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第13章 密谋(上)

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洪州城虽然是江南道首府的府治所在,云集了江南道半数以上的达官显贵,富商巨贾,文人骚客,堪称整个江南政治,经济和文化的心脏。

但白莲教的总坛却不在洪州城内,而是位于江南道的南部,与福广道接壤的穷乡僻壤之中。

毕竟白莲教宣扬的是“法无高下,人人平等”,主张锄强扶弱,铲除世间不公,维护公平正义,实现人人平等,共建真空家乡。

这样的说辞对穷困潦倒,食不果腹,衣不蔽体,有上顿没下顿的底层人民来说,自然是宛如毒品一般,让他们接触以后就欲罢不能了。

可对于高高在上的达官显贵而言,让那些卑贱的下民和自己平等,那不是扯犊子吗?

真要是平等了,自己还怎么压榨他们的剩余价值,还怎么踩在他们的背上作威作福,声色犬马,还怎么把自己的快乐建立在他们的痛苦之上啊?

因此,别看白莲教在江南道传播广泛,信徒众多,渗透进了各行各业的方方面面。

可在江南道的权贵们眼里,它就是个闲暇时期看的笑话,是个必要的时候,随时能够拿出来向京城邀功的功劳而已。

除了像洛河图那样受过白莲教的恩惠,发达了以后还不忘本,以及觉得自己可以利用,甚至是掌控白莲教的人以外,还真没什么人能看得上它。

只是不知道,当这些人眼中的笑话,变成挥向他们项上人头的屠刀的时候,他们脸上的表情会是怎样的精彩。

现在的白莲教虽然戒律松懈了许多,但上下的阶级却更加明显,上级对下级的威严更盛,下级对上级的敬畏更深,这一点和他们宣扬的人人平等理念似乎并不相符。

自上而下,分别是:圣公,圣女圣子,四大天王,八大教祝,二十四头目,七十二小头目,以及最底层的普通的信徒和信众。