在李秘所了解的历史知识当中，狄仁杰从来就不是以神探而名垂千古。
他在历史上的定位是大唐的名臣，是武则天最信赖的股肱之臣，几经起落，二度拜相，死后被追封国公，被武则天尊为“国老”。
他曾任大理寺丞，办理过无数的案子，对于复仇案之类的，他应该心知肚明，但此时却拿诸多前例来说事。
李秘此时只有一个想法，那就是狄仁杰考虑的关键不是案子本身，而是政治。
在政治面前，所有的案子都必须为之服务，为之让路。
说得好听一些，权且可以说成是“大局为重”吧。
那眼下这个“大局”，又是什么事情？
李秘的历史知识有限，毕竟不是研究历史的学者，他只能记住诸如迁都之类的大事节点。
寻思下来，李秘试探地朝狄仁杰问道：“阁老，圣人……圣人是不是要驾幸长安了？”
尹若兰，薛怀义，如今又是狄仁杰。
一个个权倾朝野的人，都往长安城跑，可能性就只有一个，那就是为武则天来长安提前做准备！
武则天虽然迁都洛阳，但严格来说，洛阳只能算东都，而长安才是真正的都城。
武则天的家就在长安城附近，虽然长安城太过臃肿，人口庞大，物资又无法及时补给，种种考量之下，武则天到洛阳去住了，但长安是如何都代替不了的政治经济中心。
高宗皇帝还在世的时候，武则天就劝说李治回到过长安，还在这里祭天，封禅等等。
甚至有人因此而认为，李治就是在奔波中累死的，是武则天让李治回来长安，频繁举行这些活动，才导致了李治驾崩。
无论如何，落叶归根，人越来，越是思乡，亦或者还有别的政治考量，武则天回到长安城，在历史上是有记载的。
然而狄仁杰却被李秘的发问彻底吓了一跳。