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第329章 思想

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这世上的事,总是如此的诡异。

有些事儿其实谁都明白是怎么回事,但偏偏多转几道手,却能逼着大家揣着明白装糊涂。

秦宜禄本人其实一直都是比较反对依法治国,或者说法无禁止即可为这个概念的。

这个概念本身太西方了。

真要是严格执法,许多事儿真的能恶心死你,灰色产业,甚至黑色产业就永远也打不完了。

他虽然双手支持游侠儿深入基层帮朝廷治理基层,但却极度警惕黑色产业灰色化,甚至是正规化。

任何的法律法条都是有漏洞的,比如最典型的,倭国弹珠机事件,你说弹珠机不可以用来赌钱,人家就改成了用弹珠换礼品。

出了街机厅转个弯就有人高价回收这所谓的礼品。

类似的方式方法太多太多了,尤其是涉及到卖**的这种事情上,全世界范围内,其实大多数国家都是非法的,但也真没耽误人家卖。

这世上的国家但凡是个严格执法的法制国家,就不可能管得了女性出卖自己的身体,因为实在是有太多太多,太多钻法律漏洞的方式了。

除非一些宗教国家,压根从根子上就断绝女性的婚前性行为,和老公以外的男人上床乱石砸死。

只有这种社会,能禁绝绝大多数黄色。

从这个角度上来看,宗教叙事其实也还是有其可取之处的。

比如至少,宗教叙事之下国内不会出来一堆傻缺,二了吧唧的说自己是什么狗屁的自由主义者,也不会二了吧唧的用民粹去傻乎乎的把朝廷往沟里带。

相对来说汉奸会少得多。

这种模式在抵抗型社会,常年战乱,尤其是常年跟世界第一强国,价值观输出强国相对抗的时候,可以说是极其有用。

这种国家一旦撒手搞世俗化,分分钟政权就会被推翻,然后国内就会出现一大堆的买办,汉奸,将国家利益和民众利益一股脑的全都卖给敌对国家,从此让老百姓过上水深火热的日子。