麴义主动来投，其实也是意料之外，却情理之中的事情。
成功拜了张奂为师，这固然是一条很不错的出路，然而张奂本人也是因为这最近印出来的左氏春秋才真的被天下人不得不认可其在儒学上的成就的。
其实说起来也就是勉强达到了卢植、郑玄这些人的地位，与真正顶尖的老牌儒林世家还有着不小的差距。
再说他终究是一个古稀之年的老头。
而正如成廉告诉他的一样，学经，学字固然重要，但更重要的还是这借学经之便开展的人脉关系，多教几个有一定能量的朋友，借老师之便多攀附一些大人物，甚至有机会的话扬一扬自己的名声，这些才是未来人生中无可替代的财富。
然而麴义虽然名分上入了张奂的弟子之列，但实际上却真的只有一个名分罢了，除了成廉之外连个看得起他的人都找不到，又何谈交友？何谈人脉？
他连张奂本人的面都没见过几次，这所谓的弟子名头也不是张奂亲自收下的，难道张奂还能给他费心的安排前程么？再说张奂也没这个本事啊。
留在弘农，其实挺尴尬的，提携他的秦宜禄当北地都尉去了，与他素来交好的成廉给杨赐当掾吏去了，他们都有美好的前程，自己呢？
与其在弘农待得难受，自然还莫不如跟随秦宜禄去北地闯**一番了，北地是边郡，常年打仗，也正是他这种武夫发光发热的地方，而秦宜禄毕竟曾对自己有提携之恩，他也能感觉得到，他并不是拿自己只当个工具人来使用，便是投了他做一部曲将，又有何不可呢？
当然，部曲将的本质上是家奴将，是纯粹的人身依附关系，说出去不好听么，哪里比得上张奂的弟子来得高大上。
然而等到这秦宜禄收下了这杨修作为弟子，与杨家攀附上了相对比较牢靠的关系，又给他摆下了如此大的宦游排场，只看一眼，就觉得已经是威风八面了，又如何不让他心驰神往呢？