赵庆的声音不大，却异常坚定，在纷乱嘈杂的声音里有着很强的穿透力。
不在于他的声音，在于他振聋发聩的言辞。
他说的话没有多少之乎者也，更不显得佶屈聱牙，只是用最平实的话语说出了一番结论。
就是这些简简单单文字组成的一句话，逐渐盖过了在场所有秀才们的声音。
整个小汴京诗会只剩下了他一个人的声音。
秀才们一个个陷入了沉思，慢慢咀嚼着赵庆刚才那些话里的说词，沉默着说不出话来。
郑秀才等秀才们抨击赵庆是为了圣人学说，不抨击他也是为了圣人学说，发自内心的想要思索清楚那番话里的深刻含义。
还有一部分秀才们只想着踩死赵庆，不耐烦的想要把那些话驱逐出脑外，不管他们怎么努力，赵庆的那番话始终在他们的脑子里回响。
渐渐陷入了沉思，思索着其中的意思。
姚公贺先生等名儒也是陷入了沉思，以他们的才学，尤其是以姚公年年被朝廷征辟的学问，一样是开始揣摩赵庆那些话里的意思。
越想越有道理，佛学可不就像赵庆所说的那样，是一家百货云集的铺子。
尤其是那一句有银子的人可以进去逛逛，说的正是那些整天吃饱了饭没事干的香客，当然了佛学和佛门是两码事，话里话外透着意思大同小异。
郑秀才脸上没有了愤慨，只剩下了一脸的求知欲望，看着站在那里没动的赵庆。
张张嘴，想要主动询问另外两家店铺的说辞，迫于法不可轻传道不可贱卖，没有厚着脸皮说出口。
郑秀才作为小汴京的大姓子弟，族里坐拥良田数百顷，家里的各种绸缎庄、茶庄不计其数。
家中的叔伯长辈更是有七八人在朝廷里做官，他和赵庆之间的地位悬殊，已经不是云泥之别了。
赵庆在郑秀才面前，连个草芥都不如。