儒家“罕言利”，把“义”与“利”对立起来。墨家则认为“义”与“利”是合一的。
黑土社的经济来源于三部分，一部分是政商成员的“捐资”，一部分是工匠成员的利润，还有一部分是从“害民者”中取得的不义之财，变“不义”为“义”
儒家重“名”，墨家重“实”，因此，黑土社重实干，数百年间，其秘密地深度参与或影响了一些重大的政治、经济甚至军事活动。
这些参与或影响，只有社内的关键人物知道，社外人士，即使是事件的当事者也毫无察觉，他们根本就不知道有黑土社这一秘密存在。
而这“社内人士”，可能就是某位大臣大将，或富商巨贾，或某个市井匠人，或贩夫走卒，或某个街市上某个行走的路人。
苏明的外公，便是黑土社的第九十九任社长。
自从几年前派苏明与王羲之交往，他就是带着对其人的考察目的而去，几年考察下来，黑土社认为，文武双全的王羲之德才兼备，是黑土社社长的最佳人选。
所以有了这场“黑鹅之邀”。
王羲之听完苏明外公的讲述，仿佛听完一段神话传奇，虽然他对儒、道、释、法、墨、名、阴阳等各家宗旨观点均通晓，虽然他对墨家的大部分观点均可认同。
但他从没想到销声匿迹数百年的墨家竟然以秘密会社这样一种形式存在，而且这秘密会社，今天竟然把毫不知情，毫无准备的自己选为他们的首领，真是匪夷所思。
王羲之闭眼沉思良久，突然睁眼，缓缓地扫视了苏明外公和其他长老一遍，开口问：“如果我不同意当这社长，是不是因为我知道了黑土社的秘密会引来灾祸？”
苏明外公点点头：“是的，你会被当作黑土社的背叛者。”
王羲之再次闭眼沉思良久，突然起身说：“兴天下之利，除天下之害，黑土社宗旨与我之理想一致，这假社长，我任了。”