为什么如此说呢?
因为大陈王朝的上京就设在龙泉,北方地域极广,龙泉纵横数百里,比清河县不知大了多少倍。
自从陈太祖于龙泉设京都以来,占去了龙泉一小部分地方,称为上京,而剩下的还叫龙泉县,统归一县管理。
这就导致龙泉县在举行县试的时候,竞争的压力很大,汉民的子弟尚且如此,女直和高丽的子弟就更不用说了。
承受不住压力,自然就会层层向外传递,太宗皇帝颁布了一条政令,凡龙泉县籍士子,事先经过申请回母籍所在县参加县试和府试,只要母籍所在县允许即可。
安东俊就是这种类型,他的母亲是清河县人,经过事先申请,县令允许了,所以他就可以在此参考。
这些士子自然不会傻到公然质问县令为何会允许,都是把矛头对准了安东俊。
这些士子都是刚刚凑到一起,互通姓名,问候家族,交个朋友之类,没想到问到安东俊的时候,才知道居然还有上京的人回清河县考试。
安东俊虽然是高丽人,但同样是大陈王朝子民,以他的水平,在高手云集的上京参加县试,只有全军覆没一条路可走,别说三年,就算一年三次,这一辈子想上榜都难。
科举与家庭教育的关系实在是太大了,如果父辈祖辈乃至平辈之间,家中有数个做官的,都是经过科举考出来的,自然会对自己的子女加以辅导。
再加上做官本来就接解政力,子女耳濡目染之下,对时政和天下大势的看法,比起普通农家子弟,不知道要高出多少个台阶,这就是近水楼台先得月的优势。
所以无论是从经义、诗赋还是策论方面,普通农家子弟都是难与官宦子弟相比的,更何况安东俊还是高丽人,他的父辈随当今皇帝平乱而因功入籍,并不懂什么四书五经。
他的母亲乃是普通女子,更难以在经义上对他加以指导,所以留在上京参加县试,一万年也不要想出头。