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第29章 金牛座卷:非实验开凿5

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两岁前,朕以为所有婴儿出生后都必须隔离在驼轿中,昼夜巡逻,经受某种考验,合格了,才能随意游戏、唱歌、念经、撒野、捕鸟、偷苹果、看幻术,或者与粟特人杂技互动。疯牛事件让朕明白,永远在路上徘徊的仅仅只有朕和朕的影子,而这仅仅因为阿史德的无聊预言。朕根本不理解“灭顶之灾”涵义,也不想揣测龙城代表的良苦用心。不过,朕对阿史德却产生强烈兴趣,不由自主,用意念探究那个神秘的女巫。有一次,竟然成功了。朕意念顺利到达龙城郊外阿史德的临时家里。只是,这个阿史德是个魁梧强壮的于阗男人。今年,他的葡萄大获丰收,正在庆祝会上演讲唐朝大将高仙芝率领他们翻越帕米尔高原远征作战的故事。朕被迷住。听完故事,朕调整思路,继续探寻女巫阿史德。朕将目标锁定在突厥族群,共搜索到四个对象。第一个阿史德是突厥崇拜神山,又叫“扎荦山”,突厥语涵义是“战斗”。朕要搜寻的是女巫而非勇士,因此,这个阿史德可以排除。

第二个阿史德是东突厥战将,他参加过部族与唐朝军队的交战。部族惨败,他不愿投降,向西逃往西突厥。唐朝军队追捕,打到西部。西突厥酋长说我交出阿史德和他的女人,你们退兵,准不准?唐朝军队说你们还得交出所有铁兵器。谈不拢,又是酷烈战争,西突厥溃败,灭亡。阿史德坚持到最后,战死。此前,他预料到这个结果,挑选一位忠贞勇士带着女儿潜逃,同时把宝剑和名字赐给他。勇士阿史德聚集东突厥残部,躲藏到盐碱滩里,配合吐蕃军队同唐朝打游击。他们曾经策划过名为“袭击敦煌,夺取神卵”的军事行动。按照计划,吐蕃军要翻越祁连山,从南边进攻阳关脚下的龙勒镇;勇士阿史德则率部经蒲昌、大海道、阳关等地从西边袭取西关镇。然后集中力量,从两面夹击敦煌城。他们盟誓相约:攻克敦煌后,所有缴获的人口、牲畜、粮食、酒类、铁器等财物及寺庙都均分。行动开始,阿史德部队经过十三天艰苦行军后抵达玉门关,埋伏在关外茂密芦苇丛中,等待阳关的举火信号。吐蕃军分路从祁连山几个山谷穿越雪山、冰川、沟壑,再经过一片不见边际的红柳滩和几个湖泊,如期在阳关会合。这支部队的总首领名叫尚泣立藏,他是吐蕃贵族中的佼佼者。他非常喜欢植物的丰富色彩。当时,红柳花正开得率性天真,无数紫色粉色红色小花凝结成庞大云团,随风飘逸,绚丽夺目。花树连绵不绝,逶迤远去,散逸出沁人心脾的馨香。尚泣立藏和将士陶醉,狂呼,倾倒。他们把花树当成火堆,跳“锅庄”舞,唱野歌。红柳树之间的盐碱土被唤醒,沸腾,浮升,像烟雾那样罩住天空。阿史德误读这个文化符号,鸣锣击鼓,吹响牛角,号令全军出击。戍守西关镇的唐将率兵迎战,同时点燃烽火,报警。附近兵站火速援助。阿史德部队遭到围困,死伤大半。尚泣立藏部队仓惶原路返回青藏高原。他悔恨不已,亲自将狩猎到的青色野牦牛驯化,以白银装饰牛角,派专使送给阿史德,表达愧疚之情。专使找不道阿史德,一边在龙城东门守候,一边对过往行人说:“这是尚泣立藏将军送给阿史德的牛,请转告他,快乐来牵走。哥不是被大青牛羁押的囚徒,哥要回家!”多少年后,终于来了一位自称是勇士阿史德儿子之少年。他提供多重证据,与人们传说中的故事完全雷同,于是——