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第04章 石子发芽4

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清江人没有性教育这一课。**,有动物性的一面,这是与生俱来的;也有人性的一面,这就加入了卫生知识和道德的底线。

生活在大山里的孩子,性知识的获得大都是在与成人也就是与所谓的过来人日白骟经的过程中领悟到的。所以扯卵谈,有时候既能活跃气氛,消除疲劳,还能传播知识,丰富生活。旧时女孩子出外的活动少,即使与人接触也难得听到更不敢去听那些有关性的浑话。她们性知识的获得主要是在出嫁之前母亲在闺房中给她半明半暗地讲述,母女俩一说一听都脸红心跳。土家人称这个习俗叫“劝闺”。女儿家在娘的劝闺中对于性的了解也只是朦朦胧胧的,似懂非懂。

戌妹儿从小就生活在这老山沟里,出门少,连男人都没有见到几个,她还没有到出嫁的时候,她妈李卯香也还没有给她谈起过这些闺房的秘事。她只是从心底本能地对当时到来的这位强壮的“诚实人”有一种说不清道不明的渴望。究竟渴望什么?她自己都不清楚。青春期里她时常只是心跳加速,浑身烦躁,心神不安,怎么镇静都难以抑制内心的躁动和下身的骚痒。

戌妹儿与赵诚实的一夜缠绵,她是第一次接受男人的爱意和给予。开始她是好奇心悸,接着是有点儿能够忍受的疼痛,再是痒酥酥的畅快淋漓,再后来是让她亢奋得失魂落魄神魂颠倒,最后是怎么也按捺不住内心的激动便情不由衷的浑身蠕动起来,并大声地惊叫,呼吸困难得几乎是喘不过气来,她的**达到了**……待她陡然的冲动后心情稍微平静下来的时候,屁股下面有一片殷红的血迹浸染到竹席上。

许多动物为了获得性欲机会,不惜进行残酷的搏斗,甚至是伤痕累累直至死亡。大部分昆虫类在一次性的**后雄虫就死去,最悲惨的是雄螳螂在**完就马上被雌螳螂给生吃了,以保证雌螳螂孕期的营养充足,而且这些动物性行为都是它们种族进化的不二选择。上帝在安排生物的性行为上未免有些不太仁慈,甚至是太残酷了些,有时是残酷得让人难以理喻。