首页 台枪手朱哈巴

第五章

字体:16+-

扫**

扫**这个词不知是不是日本人所发明,但可以肯定的是,日本兵是其忠实的实践者,并将它发挥到了极致。

第二次随枣会战之后,中国军队被迫步步退守,向宜昌方向转进。而日军大部主力也尾随其后,直逼陪都重庆。

大战之后的随县城成了日本人的天下,有一个中队的日军驻扎在观音堂内。这座观音堂是一位英国传教士所建。日本人来后,传教士便不知所踪了。再过一年,日本人就征召了许多伪军,大约有上百号人。于是,日本兵就在观音堂的旁边建了一个炮楼。

一九四一年的日军完全是一副外强中干的样子,庞大的军备供应让原本物资匮乏的日本更加捉襟见肘。很长一段时间,从日本本土运来的后勤物资只能补给一线的作战部队,而驻扎在中国广袤大地上的那些零星的日军只能靠“扫**”来维持日常开支。这就给原本灾难深重的中国百姓增添了更多的灾难。这就像一棵树被砍伐之后有人又挖走了树桩。

一九四一年秋天的一天,带领日军一个小分队到随县南部村庄进行“扫**”的是一个名叫鹿田台太郎的大佐。鹿田当时统领着随县、信阳、京山、安陆一线的小股日军。鹿田分别在四地值守,那一日他正好在随县。也活该他倒霉。

鹿田怎么也没想到,这一天竟成了他的忌日。打死他的是一个叫朱哈巴的农民,用的是一条土造的台枪。

四十年之后,也就是一九八一年的秋天,两位当年亲眼目睹鹿田被打死并参加过此次战斗的日本老兵,重返田王寨,想知道当年打死鹿田的到底是什么人?长的什么模样?他的枪法为何如此神准,那么远的距离竟能将鹿田一枪毙命?

当然,他们并不相信是那个疯疯颠颠的朱哈巴。

即使是朱哈巴,他们同样见不到了,据说朱哈巴在攻打观音堂的战斗中牺牲了。