另外，赵抗也留意了一下，其中至少有七人精通骑射，这在赵国绝对是急需的人才，赵抗让他们先到赵军的骑兵部队中去担任教习，等他们和赵军彼此熟悉，同时赵抗也对他们进一步了解之后再考虑是否让他们带兵。赵抗还让其中骑射能力最强的那个担任辛弃疾的骑射教头，以示信任。其实辛弃疾现在的骑射之术已经相当不错，但有一个草原上下来的专家指导，他的不少小毛病很快得到了纠正，实力更胜从前。
这十三个（准确地说是十一个人，有两个人因为伤势过重，强撑着来到台南后的第三天就过世了，即使以赵抗的医术也没能救得了）人还透露了一个重要的信息。由于在草原上的各族部众看来，这次火并是萨满教的祭祀们之间的自相残杀，很多人因此对这些原始的神职人员不再信任，而各部族的首领则因此意外（没被中原文化“污染”前，他们还没那么强的政治远见）地获得了更大的权力。再加上，由于萨满教的祭祀们很多都是死的死逃的逃，草原上的战乱便因失去了调停者而变得愈加残酷……
赵抗听后下意识地叹了口气，眉头微微一蹙，“正是这么残酷的争斗，才能决出真正的霸者啊！看来留给我们的时间已经不多了，必须尽快将燕云屏障拿回来！如果等到草原统一时，我们还没打败金人，那麻烦就大了，我也不能安心……”
虽然有些心急，但赵抗也知道“欲速则不达”的道理，并没有因此大幅度加快各项工作的进度。尽管如此，赵抗却对时间更加珍惜，即使婚期已经迫在眉睫，他仍然将各项有价值的意见一一落实，比如其中的学校军训制度。
赵抗原先推行的全民习武运动，提升了赵国民众的个人战力，使其在有敌人来犯时不至于毫无抵抗能力。然而，个人武艺再好，在军队面前也是难以抵挡的，除非对手只是乌合之众。而在中学和大学里每年对学生进行为期一个月的军训，不但可以增强学生们的纪律性，纠正他们的一些不良习惯，还能令他们对军队的各项制度有一个基本的认识。这样一来，如果战事需要进一步增兵的话，新兵也能更及时地投入前线作战，从各方面都极为有利。而每年一个月的军训虽然对他们的学业有些影响，但这个代价还是值得的。