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第三十一回 晋王睿称尊嗣统 汉主聪见鬼亡身

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却说愍帝凶闻,传至建康,晋王睿斩衰居庐,百官请上尊号,睿尚不许,前会稽内史纪瞻,上书申请,大略说是:

陛下性与天道,犹复役机神于史籍,观古人之成败,今世事举目可知,不为难见。二帝失御,宗庙虚废,神器去晋,于今二载。梓宫未殡,神人无主。陛下膺箓受图,特天所授,使六合革面,遐荒来庭,宗庙既建,神主复安,亿兆向风,殊俗毕至。若列宿之绾北极,百川之归巨海,而犹欲守匹夫之谦,非所以阐七庙,隆中兴也。但国贼宜诛,当以此屈己谢天下耳。而欲逆天时,违人事,失地利,三者一去,虽复倾匡于将来,岂得救祖宗之危急哉?适时之宜万端,其可纲维大业者,惟理与当。晋祚屯否,理尽于今,促之则得,可以隆中兴之祚,纵之则失,所以资奸寇之权,此所谓理也。陛下身当厄运,纂承帝绪,顾望宗室,谁复与让?当承大位,此所谓当也。四祖廓开宇宙,大业如此,今五都燔爇,宗庙无主,刘石窃弄神器于西北,陛下方欲高让于东南,此所谓揖让而救火也。臣等区区,尚所不许,况大人与天地合德,日月并明,而可以失机后时哉?机不可失,时不再来,幸陛下垂察!

瞻一面上书,一面已安排御座,召集百官,力劝晋王睿登位。睿尚徘徊不进,至瞻等拥他升殿,还令殿中将军韩绩,撤去御座。瞻厉声叱绩道:“帝座上应列星,谁敢妄撤?妄撤即斩!”睿也为动容。瞻即请睿下即位令,慰副民望。睿乃允诺,当有草令官缮就文辞,颁发朝堂,令云:

孤以不德,当厄运之极,臣节未立,匡救未举,夙夜所以忘寝食也。今宗庙废绝,亿兆无系,群官庶尹,咸勉之以大政,亦何敢辞?谨从众请,即日履新,特此令知!令文甫下,忽由奉朝请周嵩,递入一笺,乃是谏阻登基,与众不同。略言:“古时帝王,义全后取,让成后受,故能享世长久,万载重光。今梓宫未返,旧京未清,何不训卒励兵,先雪大耻?待至功德具隆,自然天与人归!”云云。这一张笺文,映入睿目,不由的心下一惊,默忖多时,才把原笺递示百官,又说出几句谦逊的话头。曲折写来,心术已昭然如揭。纪瞻等顿时大哗,统言周嵩无知,应从贬斥。右将军王导进言道:“诸公不必哗噪,殿下亦不必过谦。圣如孔子,犹言从众,一二人异议,何足介怀,请殿下易衣登座,君临万民,然后四海有主,方好壹意讨虏了。”睿闻导言,始决意践阼,复入内改着法服,衮冕出郊,祭告天地,还朝即皇帝位,受百官谒贺。百官依次俯伏,三呼已毕,睿命导并升御床。导固辞道:“若太阳下同万物,苍生何从仰照呢?”睿乃罢议,因即下诏道: