首页 夫差二十三年

第九章霸主夺权 谁与争锋

字体:16+-

每个民族都会有自己追崇的图腾,大都为动物形象,例如俄罗斯狂热地执着于熊。不过也不缺植物类的意象,睡莲、雪松之流。

如今华夏一族就被定型为龙的图腾崇拜,延续了几千年,而在夏商周发源的时期,尤其是诸侯众多的周朝,各式各样的图腾崇拜其实尤为繁多,很多甚至泾渭难分,是差不多的。据说,周朝这个时期各地的图腾有很多一部分的是向往凤凰一类的禽鸟,我想跟凤鸟情节是有一定关系的。这个凤鸟情节应该来源于周的先祖后稷,后稷名弃,天帝之子,传说其母姜嫄践天帝足迹,感怀而生子,族人认为这是不祥之兆,她自己也以为孩子是没有父亲的,觉得这孩子不该留下。

因此将生出的孩子丢弃在路旁。

可后来发生的一切令人惊叹,第一次孩子在小巷之中,牛羊避之不踏,随后又被丢到山林里,继续幸运地存活下来,她又不得不将这孩子抛到冰河上。

此时,奇迹发生了。

一只巨大的鸟飞来,用自己庞大的羽翼温暖婴儿的身躯,姜嫄目睹了这一切,觉得这孩子的降临一定是上天的旨意,便决定带他回去。因他原本是要被抛弃的,于是名曰弃。

后稷成为了周朝的先祖,人们更加认为没有凤鸟,就没有周人,所以有个故事凤鸣岐山,也是把凤鸟看作吉祥的征兆。

至此,奠定了凤鸟不可撼动的地位。

后来蛮夷之地的吴国崇拜龙,越国崇拜毒蛇就另当别论了,秦人因为跟商朝关系密切,本身秦人的祖先就是商朝贵族,崇拜起商的图腾玄鸟理所应当,与周也是没什么关系的。

看燕国,燕国先人是周王室,图腾是燕子,虽然偏离了一点凤凰,不过多少也是有点鸟的意味,而晋国实打实的也是周王室显贵,这一带流行着凤鸟,也即凤凰,不足为奇。