首页 乌江战纪

第005章 祀白虎神

字体:16+-

吉日。

晴空万里。

香石台上,摆放两牲、五谷、器物、衣料,还有其他祭祀品,仪式的主角大觋师瞫瑞浓装艳抹出场,人不像人,妖不像妖,他的弟子瞫梦龙则像一个才从老妖婆肚子里蹦出来的小妖精,在旁边观察学习,帮一些小忙。

瞫瑞,字祯祥,时年四十有一,虎安山大部族大觋师,前虎安伯瞫松的亲弟,法号“务戒”,不知何意。

以前,大觋师之位均为虎安伯自兼,两位一体,瞫松见其子不争气,对胞弟的忠诚和巫术同样放心,才在临终时有此安排。

瞫瑞得过小儿麻痹症,自小脚陂,生活能自理。正是因为脚陂,习武困难,上战场立功就成了难事,这让他最好的选择就是学习巫术、医术,这两样当时在巴人都统一到巫术这个神秘的领域。

这样的无奈在古代巫师中并不鲜见,以致于西周以后随巫师地位下降,巫师似乎成了陂子的专业,他们行走的特别步法也被视为巫师的正宗步法,称为“禹步”。如果还觉得没有解释清楚,请去看当代最有名的喜剧大师的小品。

虎安山少了一位有名的武士,却多了一位历代最高明的巫师。巴人后裔土家族自称“比兹卡”,称巫师为“梯玛”, 意为敬神通神的人,为简明,本书用“巫师”一词,男称觋,女称巫。

同时,为简单明了,一律将土家、苗家、仡佬等少数民族语言,包括姓氏、名字、称谓、名词、术语、语言、文字等通通翻译为汉语。

今天,除了祀山鬼、瞫氏祖宗享,瞫玉哭诉自己的过失,更有一个重头戏,就是祀白虎神。

祀白虎神从来是武落钟离山正宗巴氏的特权,其他氏族不能擅自祭祀,虎安山瞫氏是一个例外,这个例外与他们的一代首领瞫武有关。

瞫武,人们称“瞫武子”,也称“巴瞫子”。当年, 巴国君封瞫武子为虎安伯,在外人看来,他捡了一个大便宜,可他本人却不这样看,他趁巴国主年迈昏庸,都城江州正在上演宫庭大戏的混乱时期,暗中联合酉水的共氏部族同时采取行动,分别抢占了郁水侯控制的两个盐渡口——在丹涪水下游,有两处转运盐巴等货物的重要渡头(码头),一个在共滩渡口(今龚滩),一个在盘瓠湖口,两个渡头因盐而生,除了转运货物,更有盐巴、丹砂的交易,油水极重,均属于巴氏郁水侯所控制。