稷下学宫，又被称为稷下之学。属于战国时期的官办高等学府，始建于齐桓公。学宫位于当时的齐国国都临淄(今山东省淄博)城稷门的附近，由此而得名。
学宫建成之后，广招天下名士。据《盐铁论·论儒》中记载：“齐宣王褒儒尊学，孟轲、淳于髡之徒受上大夫之禄。”允许其不任职而可以论国事，进行自由讲学著书论辩。如此开放宽容的态度，也可以认为这在当时的那个时代是绝无仅有的。
儒家、道家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等诸子百家皆来此讲学讨论，随后构成百花齐放百家争鸣的学术格局。其中儒家的两位大师孟子和荀子皆长期留在稷下学宫取长补短，分别提出【养浩然之气】的思想和对后世最具有影响的【礼法结合】的政治思想。
稷下学宫自计划建设到齐王建继位，历经近百余年的风雨沧桑。既是齐国政权稳定经济繁荣的产物，也是执政者思想开放重贤用士的结果。
这在当时看来只是齐国为稳定提高国家基础而建立的，却为后世带来不可磨灭的精神思想。秦统一天下而设七十员博士官的制度，据说也是沿用稷下学宫的传统。包括后世崛起的各种文化思潮，都可以从稷下学宫里面找到出处。
其文化氛围之浓厚，思想之自由，成果之丰硕，在华夏历史上都是独一无二的。现在很多年轻人都在寻找新思想，却不知国外都在拼命学习华夏文化。被说成世风日下人心不古的战国时期，难道果真又要在此时出现反复吗！？
雄起吧！年轻人！拿起先人留给我们的这些文化精髓，去细细研读。相信你随后就会发现，所有的迷茫都会在此中得到终极解答。你要相信，最终能够引领世界走向巅峰的，唯我华夏！
当齐国王后屈尊找到吕子之时，作为昌盛记大掌柜的吕子对修复战后被毁坏的稷下学宫之事也是深以为然。从表面上看这是为齐国重建文化中心，实则不然。