首页 战国纵横:鬼谷子的局(1-15册)

第049章| 因情困苏张出山 解宋围孙庞战楚

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翌日午后,四子草舍前面,张仪闷坐于草地上,苏秦坐在离他不远的石几边看书,远远望见鬼谷子、玉蝉儿并肩走来,紧忙招呼张仪,拱手揖礼。鬼谷子、玉蝉儿走过来,在张仪旁边的草地上坐下。

苏秦、张仪见了,依序坐下。

张仪偷眼望向玉蝉儿,恰好撞见她的目光,脸上一红,一颗心噗噗狂跳不止,转过头去。

鬼谷子望向张仪:“张仪,适才见你心神恍惚,可有所思?”

张仪脸上燥热,急道:“弟子在回味先生所传的揣、摩之术。”

鬼谷子笑道:“哦,可有感悟?”

“揣即审时度势,摩即窥人心事。”

“呵呵呵,”鬼谷子点头笑道,“这么解释,倒也简明扼要。悟至此处,已属难得。常言说,知己易,知彼难。揣、摩之术,旨在知彼。你二人若能灵活运用,对手的形势、心事就会了然于胸。孙武子曾言:‘知己知彼,百战不殆。’”

苏秦问道:“请问先生,如果知己知彼,就一定百战不殆吗?”

鬼谷子摇头。

“既然如此,”张仪问道,“孙武子之言岂不有误?”

“孙武子此言,旨在强调知情。如果知情,如果做到知己知彼,你就可能取胜。否则,你只能是一败涂地。”

苏秦又问:“如果知己知彼,捭阖之中可有取胜之术?”

“有两术或可助你取胜,一是权,一是谋。”

张仪急问:“何为权、谋?”

“权即权衡,谋即筹算。权衡是依揣、摩所得,权衡利弊、得失,决出是否出言,是否出手。至于如何出言,如何出手,则需筹算,就是谋。”

“先生是说,权即何时言,谋即如何言。”

“正是。”

张仪心里一动:“请问先生,如果揣摩已成,得失已权,如何出言,可有依循?”

鬼谷子呵呵一笑:“当然,捭阖道术,皆有循依。如果揣摩已成,利弊已权,则可决定如何出言。一般说来,当因人而言。与智者言,依博;与拙者言,依辨;与辨者言,依要;与贵者言,依势;与富者言,依高;与贫者言,依利;与贱者言,依谦;与勇者言,依敢⋯⋯”