阮元向嘉庆上疏之时，孙星衍、王昶等人都曾经提及，民壮演习旧制既然在乾隆年间被废除，这时再上疏请求恢复，必定会有保守的大臣极力反对，上疏虽然重要，也要应对万一朝廷不准的情况。而阮元思考过后，也决定以沿海防务为重，向嘉庆陈奏了恢复旧制之事。这日接到快报，嘉庆在京城已经同意了恢复沿海四府的演习之制，并且愿意为浙江增添鸟枪，虽然未能完全如愿，但对于阮元而言，这已是足够欣喜之事，是以阮元也一边商议整顿保甲、鸟枪分发，一边继续关注土盗发展情况，争取在次年海寇大至之前，可以先行清楚杭州、绍兴一带的贼盗。
这一日正好是杨吉离去后的第七日，白天一早，杨吉果然如约出现在了抚院门口。阮元得知杨吉回归，自是激动不已，忙迎了杨吉入内，待他坐定之后，便即问道：“杨吉，这一去钱塘江上，可有遇到困难，这贼盗之事，又可曾探出一二？”
杨吉听着阮元主动相问，也是大喜，笑道：“伯元，这以前从来都是你给我讲故事，今日你终于开窍了，愿意听我讲故事啦？哈哈，这一次出门，我还真听出来不少消息。尤其是那位秦臬台，与我说了更姓之事，这果然有效果啊？我去了钱塘江上，见了几个船夫，便说我是姓许，家中老父受了伤，撑不了船了，我以前做点小买卖，可现在父亲不能干活了，那我不得为父分忧吗？嘿嘿，没想到说着说着，他们居然都相信了，开始问起我家里事来，都可热情啦！伯元，你说这姓许和姓杨，区别真的那么大吗？秦大人那番用意，我至今也不大清楚。”
“其实说来惭愧，我在浙江督学三年，对这些‘贱籍’之后，了解却也不多。”阮元道：“秦大人所言许姓叶姓，还有何姓，都有一个共同之处。自前明以降，这钱塘江水道之上，向来有一群人，依江而生，平日做些捕鱼、撑船的活计，和寻常所言士农工商四民大是不同，这些人被称为‘九姓渔户’。虽然看起来渔户并无大异，但自前明至国朝雍正之时，他们却是所谓的‘贱籍’，不跟寻常百姓通婚，也不得为官仕进。所谓九姓，其实说法也有不同，大抵是九个罢了，其中人数最多的，就是这叶、许、何三姓。所以你称自己姓许，家里是撑船的，他们自然会相信你就是和他们一样的九姓渔户之后了。江上许姓船夫甚多，他们当然也分不清你到底是谁。他们生活也不容易，虽然废了贱籍，可几十年来，据说和沿江佃户、商贩，一向也不对付，所以九姓渔户之内，自然会异常团结。他们觉得你也是九姓渔户之后，自然会对你加倍热心了。”