司马懿说罢，却是埋下头去，慢慢地翻看起一本手抄的《鬼谷子》兵家秘籍来，那是一册真正的孤本。
张春华朝那兵书扉页上瞟了一眼，不无惊讶地说道：“这本《鬼谷子》，夫君您都翻阅无数遍了——怎么老看不够呢？妾身都把它记得倒背如流了……”
司马懿回了她一个深深的微笑，很小心地掩好了帛书，从榻席上站了起来，背着双手在卧室中缓缓地踱着步，慢声说道：“很多典籍，很多人纵是反复读过，甚至都能背诵下来了，可也未必能咀嚼得出其中的真谛。你瞧这《鬼谷子》里的这段话：‘天地之变化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。’这讲的就是‘韬晦’二字。这两个字，哪一本兵书没有提到过？哪一位将相卿臣没有听见过？可又有多少人不是睁着眼睛糊里糊涂地就落入了别人‘韬晦’的陷阱之中？‘韬’是什么意思？是弓套、剑鞘的意思，这一点不少人都懂。必须将自己的锋芒，像剑刃和箭镞一样暗暗地收入套中、藏在鞘里，这仿佛才叫‘韬晦’，似乎大家也都懂。
“然而在为夫看来，他们其实还是没有真懂，没有真正理解到‘韬’的真意。许多人以为‘韬晦’之意只不过是内敛一点、谦逊一些，好比把剑锋暂时放入鞘中，把利箭暂时收进弓套，如此而已！可是，这一切还是依然能被旁人看得出来。那韬中、鞘中、套中，毕竟依然还有剑身在，有箭镞在，有锋芒在。它们一有机会还是会脱鞘而出、伤人于须臾。所以，人们还是会起心防备它们的——这哪里又体现了‘韬晦’的真意？‘韬晦’的关键点是在后面那个‘晦’字上啊。应该是把剑、镞的锋芒完全隐蔽起来，甚至把弓套、剑匣也用绒巾严严实实地包藏起来，能够瞒过所有人的耳目，让人既看不到其中的‘剑’和‘镞’、也瞧不见其外的‘韬’和‘鞘’，让人一无所知、一无所防、一无所制，一切毫无破绽，一切无迹可疑，这才是‘韬晦’的精髓！”