大周朝堂的大半税收来自商税、矿税和市舶税，最近十几年，契税常年暴增。
圣熙二年，田税在国库收入中占比刚好四成。
虞允文和大部分的大周士大夫一样，鄙视商人，但重视商业。
在士大夫的心里，天下人心，以及天下人心背后的“道统”，只能以圣人之学引领。只有引人向善，使人人守礼，才可致天下大同。
大周的秀才和举人，放到乡野就是小民口中的乡绅，官员口中的绅民。
举人进士及第，就成为了鲤鱼跃龙门的人尖尖。这些人组成了朝堂控制万里河山、亿万生民的重要纽带，是皇周政权的基石。
经制官员，也就是身在官场的士大夫。这些人向来以圣人子弟，正人君子自居，在生活行事中保持着本阶层的独特标准。
和千年以内的大部分时间一样，大周的士绅阶层瞧不起商人，不会欠商人的人情和金钱。他们可能会巧取豪夺，可能会在赋税上动手脚，可能会把商人破家灭门，但就是不会在明面上欠商人的东西。
此刻在船尾，虞允文的视线穿过整齐的官军船队，注视着后面跟着的几百艘大小商船。
读书几十年，加上经常在夜间处理公文，再加上大周的照明条件还很差，虞允文也患有在文官群体中高发的“视近怯远症”。
模糊的视界令虞允文感到些许心烦，“张将军，后面跟着的那些船只，全部是明月集大小商户的？”
张天垒看看身着蓝袍、绿袍的属官，以及身着小吏常服的文吏，再看看同样位列中军将官的几位都指挥使，硬着头皮说道：“倒也不全是，也有勋阳等地的富户……其中有两艘船，便是标下租用的。”
船桨破水声中混入了窃笑声。
虞大人挥挥衣袖，“我大周太祖皇帝曾有谕令，劝天下人多赚金银田亩，好让子孙享福。想发财，没什么不好。”