安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
天下大同的思想是国人追求了几千年的目标，陈牧虽然不能算是地道的读书人，但这样的思想他也有。
正如李丽质之前说过的那样，穷则独善其身，达则兼济天下，所以对于做善事儿行善举，陈牧还是比较感兴趣的。
毕竟，现如今的他已经不是前世那个无能社畜，也不是前身那个普通乡野小子了，他有这个实力！
而且陈牧在收了马周这个徒弟之后，也让他有了建书院，传圣人之言的想法。
只不过因为之前琐事实在是太多，以至于空有想法，却始终无法实施。
现今经长乐公主的提醒，陈牧觉得是一个机会。
说到这建学院的事情，在贞观年间，倒是鲜有人闻。
在此之前虽然有出现过一些精舍，精庐这样类似书院功能的存在。
但是这些毕竟只是一些厌世的文人在林间、乡间构建的简易场所，然也具有教授学子知识，但由于各种因素的拘束，导致这样的场所并不能够广泛的普及到天下各地。
以至于能供给寒门学子学习的途径，除了自己苦读外，便再无他法。
这也是为什么寒门子弟登科之事，难于登天的缘故。
他们没有世家子弟那般良好的学习环境，没有充足的教学资源。
因此寒门子弟即便身负异禀，但苦于无处求学，出头之人方才少之有少。
陈牧看重的自然也是这点，若是江山备有人才出，自要给他们提供一个公平的环境才是。
所以陈牧的想法就是，一定要让天下寒门子弟都能有学习的途经。
但这也不是谁想做就能做成的事，自古天下人有多才之士不少，也曾有人想过这么做，只不过受限于能力以及财力，最终坚持下去的却不懂。
直到几百年后的大宋朝，经济高度发达之后，各地才有了建书院育人的范例，比如说湘地的岳麓书院等，也就是从哪个时期开始的。