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115章 没有人阻拦

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赵伏波拿望远镜看着科伦坡的岸上,一切都是一付和平的模样。没有交战,没有刀枪、没有防御甚至边像样的城市都没有。这不能不让人疑惑,他尽力调整着望远镜,但所有他看到的情景都告诉他这样一件事,整个海岸上根本没有打算进行战争的模样。

“这些个家伙,到底在做什么啊,而且这里就是他们商品交易的地方吗?”

“鸣笛,让他们听听这没听过的声音,我就不相信岸上全都是些死人!”

随着赵伏波的命令,所有的“汉武-A/F”级战舰以及“大鲸-F级快速运输船”一起拉响汽笛。“呜呜”的长鸣声,在海空之间回荡着,结果赵伏波看到了下面这一幕。

一群群的人从那如同渔村一样的村镇里冲出来,到了海岸之上倒也没有什么敌对的举动。反而他们全都跪在海岸上大磕其头,甚至还有人一群人拥出来个和尚,冲着海上念经施法。

这僧伽罗人的信仰,他们是早期北印度的古雅利安人。唐玄奘《大唐西域记》中曾有记载:“僧伽罗国。周七千余里。国大都城周四十余里。土地沃壤气序温暑。稼穑时播花果具繁。人户殷盛家产富饶。其形卑黑其性犷烈。好学尚德崇善勤福。”

僧伽罗人大多信奉佛教,自公元前3世纪佛教传入后,斯里兰卡逐渐成为小乘佛教大本营,是东南亚上座部佛教的导源,东南亚各国佛教多属斯里兰卡大寺派法统。上座部佛教三藏于公元前1世纪左右在斯里兰卡记录成书,并保留至今。

不过这对赵伏波没有什么吸引力,他只肯定一点,那就这里的人没有一个会制造火药、没有一个会制造战舰,那么他们就是可以被降服的人。他们的土地、他们的资源,就是可以拿来为建设服务。当然,宗教有宗教的好处,尤其是这时并不极端的佛教,还是有着相当用处的。