小婢招儿与书妃的话肯定要传出去，那会引来两种后果：
一种是赵构奉使议和，出门时受到四圣的护卫，吉人天相，和议必定有成。
一种是赵构出行，有尊神护驾，乃大贵之兆。
后面的一种舆论可能给他酝酿不利因素，但目前朝廷切望和议有成，暂时不会给他带来什么祸患，而将来的发展，则说不定还会有莫大的好处。
对个人利害关系考虑得非常周到的赵构，在决定让母亲与招儿做这件事以前一定把各种利害因素都衡量过了。
在亲王权贵之间，出了这样一个能够深谋远虑的自私者，并非简单的事情。在当时的历史环境中，一个利害分明的彻底自私者也许会比一个糊里糊涂把国家全部利益都断送了还自认为“朕不负百姓”的皇帝有用。
赵构等一行人是于十一月十六日出京的，这个时候，粘罕还在专心的攻打孟津渡口。
赵构他们从浚县的河津渡河，道经长垣时，听老百姓纷纷传说金军已两路渡河，斡离不大军从魏县渡河后已直趋京师。
老百姓也打听到赵构一行人要去北京大名府与斡离不议和。出于对皇子的爱护，他们笼住了赵构的马头，不让他向前走。
他们说：斡离不已离开北京直取东京，殿下去了，也是扑个空。不如留在这里，起兵攻打金人的后路。百姓都愿相随。
百姓对赵构的爱护之意是十分明显的，说的话也很有道理。赵构以好言相慰道：
“父老之意，俺都省得，只是长垣非用兵之地。昨日出京时，官家面谕磁州宗泽有兵一万五千人，披城立寨。俺即待到宗知州那里去，与他商议起兵之事。父老们在这里起了兵，续到磁州，听俺调拨可也。”
老百姓走散后，长垣的官吏们也来献起兵之策。
赵构脸色一沉道：“本藩受官家之命，前去金营与斡离不议和，未得朝旨，岂可擅自起兵，败坏祖宗法度。你等好糊涂！”