所谓束修之礼，就是俗称的拜师礼，只是读书人嘛，不比普通，他们需要说得好听些而已。
而所谓的束修之礼有六礼，一为芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；二为莲子，莲子心苦，寓意为苦心教育；三为红豆，寓意为红运高照；四为枣子，寓意为早早高中；五为桂圆，寓意为功得圆满；六为干瘦肉条以表达弟子心意。
此传道之师也。学生慕师之道，求为受业弟子。师当有传道、通财之德；弟子亦具尽言、就养之道。
送束修之礼后，师允，弟子乃正坐。（允者，慎也。坐者，尊也。正者，敬也。）
弟子四拜。（四者，加隆也。拜者，行古之道也。）
师答一拜。（礼无不答也。）
礼毕。（礼简也。或问束修。曰：不用。礼以为挚也。受业於师，斯文有继，默契也，心也，何暇？或问戒尺。曰：受业弟子者，崇道也，何假？或问师之弟子、尊长及校长何在？曰：传道是师者与学生自家事，不必他人。或问先师。曰：礼，应在学堂上，先师牌位居中，师居西东向。然或有情势不能，故从简。）
再拜恩师，行手双献茶之礼，然后老师回赠礼品，一般为某卷书，或者是毛笔等物，如此，这拜师之礼就算成了。
这是拜师的基本行程，大凡拜师，几乎都是如此的，但是很可惜，轮着苏策这，确是出了点点小小的事故。
皆因那庞德公，竟然不受苏策的束修六礼。并着人推辞道说：“苏太守乃官身，居太守之责，掌万民之生计，不可弃政务而专学问也，此荒废政务致万民不顾，非师长所为也，遂不收苏太守为弟子。“
这天下里，谁也都不是傻瓜，谁也不比谁笨到多少。对于苏微的来意，庞德公自然是很清楚明了的。
他们庞家，是属于那种稳坐钓鱼台的家族，不管是谁掌了这荆州，也都不能得罪于他庞家。