二月末，大巡狩行营渡过淮水，抵达云梦泽北岸。
云梦泽，是本次大巡狩预定方略的第一个大目标。嬴政皇帝与李斯等几位重臣都很清楚，东南云梦大泽，吴越齐滨海地带，是六国贵族逃亡的两大根基之地。嬴政皇帝此次大巡狩，除了深藏内心的北上目标之外，最实际的目标，便是震慑逃亡啸聚的复辟势力。首发东南，此为根本所在。为了掩盖这一实际举措，以对逃亡贵族藏匿之地收奇袭之效，嬴政皇帝决意对外示形，君臣密商出了一个对策。于是，去冬咸阳市井街巷弥散出一则传闻：阴阳占候家说，东南有天子气，皇帝很是忧心，决意巡狩东南，破其地脉。
战国之世有一个奇特现象：求实之风最烈，阴阳学说最盛，两相矛盾，并行不悖，实为后世所无。其时，整个阴阳学说流派甚多，其主流形式至少有六大流派——阴阳五行、历法推演、星相（占云、占气、占候为其支脉）、占卜（龟筮、蓍草筮、钱筮为其形式支脉）、堪舆、相人。所有阴阳家流派，在战国之世都发展到了理论与实践同样丰富的成熟时期。无论是官府，还是民众，无不以阴阳家诸流派提出的种种预兆，以为国事家事的重要参证，一有预言，便立即流传开来。参证归参证，又不尽然全信。于是，有了求实之风为本，又不排斥神秘启示的战国风貌。秦帝国公然以典章形式，宣示其水德国运；焚书，则不焚卜筮之书，将卜筮之书看作与医药、种树等同等的实用知识，是最典型例证。唯其如此，六国贵族方士儒生们，制造出诸如“亡秦者胡也”“明年祖龙死”“始皇帝死而地分”“楚虽三户，亡秦必楚”等种种预言，以此等神秘启示式的预言扰乱天下，也就不足为奇了。也因了如此，东南有天子气的预言也便引不起多大动静，传了说了，谁也未必当真；同样，嬴政皇帝相信东南有天子气，且执意要去坏其地脉，也没有人认真计较该不该对不对，只当作知道皇帝去东南的理由了而已。