首页 客宋

第七十八章和尚和学士

字体:16+-

白色衣服的和尚虽是个胡僧,但口中操着的是相当具有本地口音的标准话。

而且胡僧的标准话中还带着一丝奇异的味道,让人听了如沐春风。

“若有明使,出兴於世,教化众生,令脱诸苦,……犹如国王破怨敌国,自於其中妆饰台 殿,安置宝座,平断一切善恶人民,其慧明使,亦复如是。”

清癯老者声音之中略带沙哑的道:“明尊教化众生,断一切善恶之事怕有些偏颇。

没有人可以断定一个人的善恶,神也不行,是以我们有国法有家规。

你们摩尼教所宣扬的教义皆是导人心向光明,驱除黑暗。不过戒律未免太过严格,不吃荤、不喝酒、不结婚、不积聚财物等就是圣人也难以避免。

我尝闻有吃菜事魔者,其中魔意自不待言。不过睿大师是得清净光明大力和智慧者,我真心希望摩尼教可以在大师手中发扬光大!”

赵太炎听了半天,终于听出来这劳什子摩尼教不就是明教吗?

方腊好像就是以明教的身份召集了大量的信徒,而后因为什么才起兵造反的。

以后朱元璋建立的明朝就是建立在明教的坟墓之上,朱元璋过河拆桥将明教的影响摘除的干干净净。

但是就是到了清朝,明教依然有活动,可以说是个颇具生命力的教派。

现在晁补之竟公然和明教的妖人勾勾搭搭,怪不得苏轼混的不怎么样,连苏门四学士也是碰的头破血流。

这群家伙就是搞学术的,对于政治实在是太不敏感,自己看来也不能在其中牵扯过深。

这位睿大师微微低头道:“很荣幸能够得到您的认可,摩尼教有时候为人称为魔教,这是对我们的误解。

欲望是万恶之源,我们之所以禁欲就是要远离黑暗,因为我们始终相信光明!

晁居士,我不远万里从西域到了济州弘扬明尊之法,不知道晁居士可不可以为本教留一副墨宝呢?”