第二天一早，明和在二兄的呼唤声里醒来。
想到马上要去寺院，明和加快速度收拾。
明和在大唐生活的几个月里，深深体会到,佛教已经成为大多数唐人日常生活的一部分。
活在大唐，作为一个标准的大唐人，就一定要对佛教文化有所了解。
在唐代，佛教文化已经是显学，僧人的社会地位也得到了提高。有这么多有品位的僧人，自然寺庙也就非常有品位了。
比如，明和今日要来游玩的长安大慈恩寺。
大慈恩寺，是唐代皇家寺院和国立译经院，也是长安城最宏伟壮丽、规模最大的寺院，占进昌坊半坊之地。
贞观二十二年（648年） ，太子李治为追念其生母文德皇后（即长孙氏）祈求冥福，报答慈母恩德，下令建寺，故取名慈恩寺。并增建了“翻经院”。
随后，太子李治令西游天竺取经的玄奘法师，自弘福寺移就大慈恩寺翻经院，继续从事佛典翻译工作。
贞观二十二年十二月，太宗皇帝为玄奘法师举行了盛大隆重的入寺升座仪式。
唐高宗永徽三年（652年）三月，玄奘法师欲于大慈恩寺端门之阳造一座高三十丈的石塔。
建塔的目的，一是用于安置、保存玄奘法师西域请回来的经像。二是借之以显大国威风。三是作为释迦牟尼佛的故迹垂世，供人瞻仰。
这座最初用于盛放经书的石塔，就是著名的大雁塔。
李川作为西安人，自然游览过现代的大慈恩寺。
但他知道，他游览的大慈恩寺是明宪宗成化二年（1466年），在唐代慈恩寺西塔院的基础上修建而成的。其余院落早已**然无存。
正因为如此，今日明和游览的可是正宗、原版的慈恩寺！他能不激动嘛！
明和一路上跟着二兄，边走边聊。很快到了进昌坊。
进昌坊位于长安东南方向，占地之大，超出明和想象。