为了祈求人畜平安，生产丰收，在六月六还有不少宗教活动。例如辽宁盖州有八腊庙会，是一种为驱虫、祈雨的活动。
北京善果寺有数罗汉活动，以占卜吉凶。
山东汉族民间在农历六月六祭东岳大帝神，举行东岳庙会。
该日又是麦王生日。
当地汉族民间还认为农历六月六是海蜇生日，当天下雨，海蜇就会丰收。
六月间百虫滋生，尤其是蝗虫等，对农业是莫大威胁，其中蝗虫是最大的农业灾害之一，人们一方面积极捕蝗，如利用火烧、以网捕捉、用土掩埋、众人围扑等方法，尽力消灭蝗虫；另一方面则祭祀虫王，如青苗神、刘猛将军、蝗蝻太尉等，都是各地供奉的虫主神，同时也利用各种巫术手段驱虫。
在西南少数民族地区，六月六前后普遍过火把节，从传统看，它似乎起源于南诏内部的王权之争，其实与用火防灾有关。
至今当地人在过火把节时，人们还举着火把，到田间、地角游行，目的是驱逐虫灾。
总归，农历六月六这一天已是成了一个特定的民俗活动，许淮才知道这么个节日，被请进皇宫，却是令得他十分的诧异了。
许淮倒也不是第一次进这皇宫里来了，这一回，到能仔细的瞧得里外各处的景色，从宫门一路进来，穿过长街，便能见到朱墙环护，绿柳周垂，门楼垂花，四面游廊。
院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬各有烫金大字的匾额。
如目之所及皆是富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔透玲珑，有时候也能瞧见一处，是满架的藤蔓上头开着带刺的小花，再带一池碧水，蜿蜒而过，从花木深处曲折泻于石隙之下。
再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，俯而视之，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。