“寡妇有什么问题，娶了就是了，那不都是女人嘛！”
“大丈夫何患无妻！没了杨寡妇，还有韩小姐！做什么在她身上吊死！”
“实在不行，就和她说说收房。你一个举人，家里那么些好山好园子，在金陵、长安、定波港各处置办好的产业，纳她做小，就放在金陵这里代你操持家业，你在岭南娶个正妻，两边不见面儿，她在这里也算是大太太的模样，你心里安了，她那里倒也不算辱没！”
……
崔书生觉得十分好笑：杨北海可是城阳大公主的手帕交，太傅杨显公的爱女，能给你一个小小举人作妾作外室？真是痴心妄想。举人算什么？举人在京城那个圈子里，在士林里，也不过是刚刚一脚跨进了社交的底层的门槛。若是一辈子考不上进士，当不上学士，那不过就是个寻常富户！只有登殿称阁了，有了功勋名望，才算是真正熬出了头。反正他这么冷眼看着，在座所有人，都不是考进士的料——也是，能考进士的谁来烧技术站这里的偏门冷灶？
论身份，孙书生也好，在座所有口无遮拦的人都好，所有人一个摞一个地搭人梯，顶上那个也就刚刚能够上杨家的门槛。
还挑三拣四呢，能有这机会和杨北海说两句话，在杨太傅那里捞个人情，都是祖坟冒青烟！
崔书生安心想显摆一下，但是话到嘴边，一个主意袭上心头。
杨青娥伪造身份躲在金陵，在外面她只是个北海那种边陲小地方来的望门寡小寡妇而已，除了长得漂亮、手有余财、略通文字，没有别的可称道的。而这三点都不算是士子婚配比较看重的要素。
士子婚配一看德言容功，显然抛头露面、大胆活泼的“杨北海”都不沾边（容指的不是长得漂亮，而是要端庄、淑女、保持身体和居室洁净、服装整齐、保持优雅从容的气质和体态等等，更看重态度和行为）；二看家世能不能门当户对，“杨北海”对自己的来历支支吾吾的哪来和“书香门第”相配的家世；三看相夫教子的持家能力，“杨北海”手里散漫得紧，根本就不擅长管家和打理产业，这就更一般了。