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(四十一)

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斜塘姑苏卫十万军队将姑苏城四面都封锁了起来。江武营、缉尉营和三山堂里应外合开始对姑苏城所有的武林人士实行“弃誓”的程序。

所谓的“弃誓”,就是让武林人士跪在一名朝廷官员或者军官的面前,交出自己的兵器,同时表明接受《华山备忘录》的废除,放弃作为一名武林人士所有的权利,从此以后将和民间人士一样,见到朝廷官员下跪磕头,在拘捕和审讯流程里也不再享有特别的豁免,不再担负调查武林相关罪案的责任,也无权对朝廷官员的清廉进行监督,也不再有用武林规矩解决争端和纠纷的权力……

如果武林人士拒绝“弃誓”,则立即拘捕,投入刑牢,挑断手脚筋脉,强迫服下毒毁任督二脉的刑药。

如果说姑苏城原本还有一批武林有识之士意识到为了整个轩辕朝的社稷,为了武林自己的利益,仍应当坚持平和的立场,力争从律法和帝京城申诉的层面来试图解决问题的话,如此苛刻和带有羞辱性质的“弃誓”程序就彻底将这种和解的可能直接扼杀了。

就这样,在轩辕一七五年的谷雨节,姑苏城就这样转瞬之间陷入了血腥与暴力、狂乱与魔障。

张塞在《武林史·当代卷》里把这一天的事件称为了“谷雨节之变”。谷雨节本就是春天的最后一个节气,似乎正好隐喻了江湖之春的凋零。

许多受人尊敬的江湖世家的门被粗暴地敲开,老少家人一起被揪出来要求向一群狂妄粗鲁的军士下跪弃誓。一旦不从就弓箭齐发,刀剑相加,满门遭屠。

帮会里,工坊里,钱庄里,商行里,许多中正善良、广受尊敬的人士纷纷被得罪过的小人到官府告发他们的武林背景,惨遭拘捕。

在大街小巷随处都可以看到武林人士施展轻功躲避追捕,但被三山堂、缉尉营或者江武营的军士使用三位一体围攻,被制服,被打碎膝盖被迫跪下,或被直接杀死。江湖儿女开始奔走相告,联手自卫,或者合力向缉尉营、江武营、城安军反击。杀戮与复仇此起彼伏,在平安坊、观前街、太监弄、富仁坊集到处都可以看到残忍的厮杀,东西南北的水陆城门更是持续着疯狂的群斗。庙宇屋舍、园林集市全都燃起熊熊大火,滚滚的黑烟布满了姑苏城的天空。