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第38章 所讲在戏中

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汴京城的五月是非常热闹的,因为即将迎来一个节日“端午节”。韩清不懂这个时代的人怎么过这种节,一大清早就被张万财从睡梦中叫醒,和游明一起三人往院子里洒清水,说是驱邪。

睡眼朦胧的韩清肚里腹诽着,但是也只能跟着一起洒清水,这个时代的人都很迷信,甚至有时候达到了一种信仰。端午在宋朝人的心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。

宋朝的端午节从五月初一始终到五月初五。初一至初四,大街小巷,充溢着叫卖端午“节物”的人,“节物”主要有桃枝、柳枝、葵花、蒲叶、佛道艾等物品。叫卖实际上是一种渲染,是对端午节的一种酝酿。相反五月初五倒成了端午节的低谷。

端午粽子,名品甚多,形制不一,有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。除此之外,宋人还会食用香糖果子、白团、紫苏,饮蒲酒等。“香糖果子”,是将菖蒲、生姜、杏、梅、李子、紫苏等,切成丝,以糖蜜渍之而成。“菖蒲酒”,是用菖蒲浸制而成,“以菖蒲或缕或屑泛酒”。

韩清出门的时候看见邻居家的孩子在巷子里玩,脖子上挂着草绳项圈,穿着绣着蝎子和蛇之类的褂子,他还和张万财打趣,结果老张一本正经的说:“那脖子上挂的是‘百索’,“百索”是用条纹清楚的丝线绣织成各种饰品,可以佩戴,挂于脖项,也可以相互赠送。小孩则缠绕在手臂上。”

“那头上贴的是啥玩意?”韩清像个好奇宝宝,看着玩耍的儿童头上挂一张扑克牌是干嘛?

“那不是玩意,东家您可别这么叫了,那是“符箓”,是将缯彩剪成小符儿,戴在头上,插于鬓髻之上,所以又叫“钗头符”。”张万财很无奈的解释。