四月维夏，六月徂暑。
四月本应是花开花落，绿染大地的季节，正所谓“绿阴生昼静，孤花表春余”。
春夏之交，最是美丽。可惜熹平六年的四月却让人绝望。
大半个大汉国连续两月未下一滴雨，烈日之下，大地龟裂，草木焦枯。
春粮眼见着已无耕种的可能，百姓们欲哭无泪。
屋漏偏逢连夜雨，大旱之后，蝗虫又来。
冀、并、凉、司、荆、豫诸州飞蝗大起，大汉的半壁江山皆有泛滥成灾之危。
张胤居于太学之中，连日来耳闻的都是议论蝗灾之事。有太学生说：“蝗灾乃是上天警示，只因我大汉官员德行有亏，只需朝廷上下修德正行，螟虫自去。”
每听此话，张胤都有抽那说话之人的想法。虫豸之事，与人德行何干？两者之间有半毛钱关系吗？难道虫子只吃缺德之人的庄稼，而放过好人家的庄稼吗？
朝廷之上也是议论纷纷，不少大臣也认为蝗虫是天罚，人力不能除，竟然有人提出请天子出面祭祀天神，祈祷上天撤去对大汉的惩罚。天子犹豫不决。
皇帝当然会迟疑，一旦他出面祭天，那岂不是就向上天承认是自己当政无道、德行有亏吗？
这时候，皇帝的亲信中常侍赵忠站了出来，建议天子处置一匹贪官污吏，以堵朝野议论。
天子刘宏大赞赵忠忠心，当下就决定照办。
张胤闲时到洛阳周边村镇走了走，蝗灾严重。虫飞时，遮天蔽日；虫落时，漫山遍野；虫过处，寸草不留。官吏村民，不仅不捕杀，还多有跪地敬拜者。让张胤大摇其头。
这个时代，人们对鬼神以及天灾异象的敬畏之心，让张胤这个后世人难以理解。蝗虫为什么称“蝗”？时人认为“蝗虫是虫之神，是虫子当中的皇帝”。甚至民间有些地方还修筑蝗庙，供奉蝗神。蝗神手持一个有盖的罐子，罐子里装的全是蝗虫。如果世风隳坏，或为政有失，蝗神就会揭开盖子放出蝗虫。