不把自己坑到几乎算是彻底断绝自己未来成就大罗佛祖前路，都不觉得算是坑的那种！
作为西方教的圣人教主，作为王政的师尊，准提圣人觉得自己有必要要好好教育一下王政，正一正西方教的弟子风气，好让西方教重新回归到那种“积极向上”的风气！
片刻后，准提圣人一脸神乙气爽地重新将目光投放到亿亿万里之外的破庙之中，先前气的自爆的佛像也再度反本归源，重新化作一方佛像。
至于王政则是鼻青脸肿地坐在莲台上，不断地揉着自己红肿的眼眶、脸颊。
教育完王政之后，准提圣人重新将目光落到孤零零地三藏身上。
有达摩这个几乎一日破两境，从不朽金仙之境跳到大罗佛祖之境，最后又掉下来的例子在前。
准提圣人可半点都不会有小视三藏的想法，其他方面不说，单凭对方之前能够说出：“先发大慈恻隐之心，而后有誓愿普救含灵之苦”
这样的慈悲话语，还有能够和达摩一起开创大乘佛法一脉，担下未来大乘佛教教主佛祖之位，这就足以说明三藏的不凡之处！
眼下看似平平淡淡，那不过是因为先有了达摩许下大宏愿的惊天之举在前，从而掩盖了三藏的出色而已。
不过想到这，准提圣人忽然感觉自己发现了一点盲点！
貌似西方教只要是同时成双成对出现的弟子，好像都有大罗之资！
又或者说是，如果西方教想要拥有大罗之资的弟子，那就从同时成双成对出现的西方教弟子中去寻找就对了！
眼前的达摩和三藏是一对，这两人不用说都是妥妥的大罗之资，甚至达摩都曾经蹦上大罗佛祖之境一刹那的时间！
再往前一点，王政和慧能这一对师兄弟，那也是同时出现的西方教弟子，而且两人同样也是妥妥的大罗之资，未来各自也都是开创了西方教佛法一脉的佛祖存在。