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第二十五章 独尊儒术还是推恩令

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真正的千古一帝,绝对不是只有军事上成就的莽夫。

汉武帝,能够被称作是千古一帝,自有其优越性。

哪怕一部分政策并不是那么的利国利民。

汉武帝建元元年,刘彻接受董仲舒的建议,独尊儒术,也就是政治上的思想统一。

【此前百家争鸣,思想不统一,于行动上就会有所阻碍。孔孟提出的以‘忠君’为核心的儒家思想与法家思想糅合成为了‘新儒家’,于是汉武帝罢黜百家,独尊儒术,其思想延续到后世两千多年。】

罢黜百家,独尊儒术不是口头说说而已的。

由董仲舒负责,大力推行儒学教育,设置官学、太学,培养作为后备官僚,重用儒生。

同时,他进行官制改革,增加监察官职,且要求地方官员每年推荐人才,增加人才上升空间,即举孝廉。

不仅如此,他对违反律法的皇亲国戚也不姑息,下令处死,坚决维护汉法的法制。

于外交上,派遣张骞两次出使西域,联络乌孙、大宛、康居、大月氏等国,求得奇珍异宝无数,后又开辟海上的|丝绸之路,大大促进了贸易流通。

将国内不值钱的东西运往其他地方,然后赚取珍贵的财宝,不论是大秦臣子还是平民,皆目露宝光,恨不得自己来走这个丝绸之路。

“啧啧啧,汉武帝果真雄才伟略,为中华之富强而奋斗!”淳于越更是连声赞叹。

没有直说,但是在场的也没几个一根筋的大老粗,谁不知道他是在暗示嬴政学习刘彻。

学习什么?

学习罢黜百家,独尊儒术!

哪怕是与法家一部分思想融合的新儒家,但是只要儒家能够称尊,就足够了!

毕竟这一代的儒家,可是备受诸子百家排挤,他淳于越已经是当代儒家官职身份最高的人了。

嬴政冷冷地瞟了他一眼,吓得他一个哆嗦。