首页 三国:开局重生,我是汉寿亭侯第三子

第66章 利弊和对错,哪一个更重要

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“君侯,如今到底要不要发兵征讨杨锋啊?范疆张达虽说是有错在先,但是他们公然反叛我大汉,若是不加以惩处,恐怕不妥吧。”

说话的是原荆州的管粮都督赵累,他个人觉得虽然杨锋父子反叛事出有因,但是如果只处理范疆张达,而对杨锋进行招抚,似乎是在给南蛮人树立一个造反的典型。

“毕竟杨锋等人只是蛮人,若因此而大肆惩处我军官吏,只怕军心会有浮动啊……”

赵累当然不是在说情什么的,他其实说的是一个目前很重要的问题。

现在蜀汉的一些将军、官吏里面,有很多人的思想都是错误的,作为汉人,更作为被自诩为汉室正统的蜀汉,他们这些人的汉人身份毋庸置疑。

那他们免不了有一种思想,就是天朝大国的思想吗,虽然这个词现在还没有出现,但是这种思想自汉宣帝“日月之所照,江河之所至,皆为汉土”的思想影响之下,他们对于汉朝境内和境外的少数民族都当成所谓“蛮夷”视之。

也就是,不把少数民族当成正常人类,看不起他们,或是认为他们文明和知识落后,或者是觉得他们茹毛饮血,与文明人不相符,或者是也说不上什么,就是看不起人家。

实际上这样的想法是不对的,不能说你是汉人,文化程度高,就高于落后的少数民族一等,同时芸芸众生,他们虽然和汉人文化不同,但是他们也是炎黄子孙,黎民百姓的后代。当年九彝族首领蚩尤的后人不就是后世的彝族人吗?

当然,这种思想也不只是古人有。

后世也有很多人对于少数民族具有很多的恶意,很多人盲目跟风认为少数民族王朝不属于中国历史的皇汉思想非常幼稚,却不知道中国历史上最强大的王朝比如蒙元和满清确定了中国的版图,隋唐两代少数民族属性也很浓重。