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第一百九十三章 建立乌托邦

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只听即墨道:“非也非也,菩提本非树,灵境亦非台,本就无一物,何处惹尘埃?”

即墨知道这首流传已久的佛语非常出名,在前世已经在很多个场合出现过了,因此记得清楚。

此言一出,满堂皆惊,就连方丈行森也哑口无言。

西堂首座首先撑不住气了,开口道:“哪里来的狂妄小子,也敢打断方丈的讲法?还不快快退去?”

即墨道:“首座大人,这就是你的不对了,方丈刚刚在讲,修佛这人要戒三毒,首座此时可是犯了嗔戒?佛法讲,众生平等,方丈可讲,我为何不可讲?首座贵为寺内德高望重之人,自当奉公守法,以身作则,为弟子们的榜样,怎可如此?”

西堂首座顿时接不住话,方丈行森道:“行戒退下,这位小友所言有理,不知你可有高论,今日在此,可说与众僧,如若有理,则为我辈楷模,如若无理,众僧也可指出,以便改正?”

即墨道:“那就请恕小子无礼了,大家在此辨法,凡一言法者,似破瓦石竹木无情之物。若知心是假名,无有实体,即知自家之心亦是非有,亦是非无。凡夫一向生心,名为有,小乘一向灭心,名为无,菩萨与佛未曾生心,未曾灭心,名为非有非无心,非有非无心此名中道。是知持心学法,则心法具迷,反之,则心法具悟,凡迷者,迷于悟,凡悟者,悟于迷。色不自心,由心故色,心不自心,由色故心,是知心色两相俱生灭。众生心生,则佛法灭,众生心灭,则佛法生。”

即墨见众人听的入迷,不由偷乐,者些话可不是他自己编的,而是前世的佛法,就记了这么几句,中间还少了很多句,不过能够镇住这些人就够用了。

即墨紧接着道:“若要修心,定要戒除三毒,方丈所言的佛法,只能解决表面问题,除去三毒,三毒还在世间,化为魔气,此为小乘佛法,我这有大乘佛法,可解万民之苦,可渡世间生灵,可灭魔,可生佛,功德无量!”