次日朝会，朝堂再次吵了起来。
议题只有一个：汲郡的发展——农庄还是散户？
汲王参军赵彦深认为应该沿用已经在荥阳大获成功的农庄制度，而郡守郗聪则认为百姓自有生存之道，只需要汲郡赵氏以及剩余的小地主阶层释放出民众来，太守府给他们分配好田亩，让他们自己耕作就可以了。
处在中间的老十二司马微言跟他的皇帝老子一样，夹在南北士族中间，拿不定主意，只能上书朝廷，诉诸廷议。
司马景平看着折子说道：“依寡人看，不如还是实行农庄法，再根据汲郡当地的发展，扩展出类似于荥阳农庄那样的窑厂，以带动当地民众生活，诸卿以为如何？”
皇帝是明显站在农庄法一边的，这个法子短期内效果好，直接拿出世家的产业来就能用，今年秋收就能直接获得财政收入，大大提升皇家的实力。
王符出列反对道：“陛下，臣以为此事不妥。”
郗慈的态度就代表着南方士族的态度——即使农庄法直接损失的是北方士族的利益，而且短期内损失的巨大利益，比直接释放散户制度要损失得还要多一些，南方士族依然不同意这么做。
原因只有一个——损失的好处没有落到南方系手中。
他们北上的初心从来只有一个，就是瓜分北方在百年战争中，民间地主积累的大量财富。
司马景平说道：“司徒不妨说说理由。”
王符说道：“老君曰，小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
“这才是治国之道。”
“农庄法将各处民众聚集在一处，日后财源广有，人心齐聚，恐生不臣之心。”