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第九百七十七章 圣门再次入世

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罢黜百家、独尊儒术,不单单是把其余诸家列为邪说,就连儒家内部都分裂了。

就像儒圣是有教无类。

而董仲舒重新推崇的儒家和刚开始儒家学说已经出现很大的分歧。

当时诸家学子,包括儒家另外派系的学子,下大狱的下大狱,被流放的流放,还有人被列为邪教。

汉武帝时期,还没有世家门阀、五姓七望。

那些被驱逐的诸家学子为了生存,为了自保,联合成立了圣门。

却被董仲舒污蔑为“魔门”。

这个魔门和逍遥门是完全不同的定义。

一个是学术方面的魔门,一个是大魏皇室眼中的魔门。

圣门,包含诸家百子学说,自然也包含儒道佛三教。

汉末分三国、南北十六朝,中原混乱,里面都有圣门的影子。

据说卧龙凤雏都是出自于圣门,可见当时圣门的影响力有多大。

南北十六朝,异族入侵,圣门还多次组织武装抵抗异族。

但也是那个时候,圣门出现了分析,一部分人勾结异族,然后圣门分裂成了两道六派。

也成为了正道人眼中的魔门。

而魏武帝一统中原,力压佛道两门,据说就是得到了圣门的支持,还有传言,魏武帝本身就是圣门弟子。

大魏立国后,不知道发生了什么事,圣门销声匿迹,门中高手统统消失。

而逍遥门的成立有一部分圣门弟子。

圣门分裂两道六派后,一些弟子是支持萧家的。

杨凌听了空大师讲完圣门的来源,唏嘘不止。

圣门的消亡,不单单是魏武帝的原因,还有五姓七望的崛起,他们不会容忍圣门这种威胁存在。

“火焰刀,是圣门两道六派之一的圣极宗绝学。”了空正色道:“只是大魏立国时,补天宗就已经销声匿迹,火焰刀也失传了数十年。

不知道为何流传到了吐蕃,被那八思巴所得,结果成了八思巴的独门绝技。”