史书中关于“阅兵”的最早记载，要追溯到四千多年前的涂山会盟。
据记载，大夏部落的首领鲧，当年建造了很高的城墙来保卫自己，但那个时候部众都想离开他，而其他部落则对大夏虎视眈眈。
直到大禹当了首领后，情况才有所改观。后来大禹拆毁城墙，填平护城河，用道德来教导百姓。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。
就这样，大禹在涂山邀请诸侯会盟。
传说在大会上，大禹手下的人手持用羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，表示部落首领的隆重欢迎。而前来会盟的氏族部落首领都带着玉器和丝绸一类的贵重物品，表示对禹的臣服。
涂山会盟中，尽管禹没有发一兵一卒，但他的武力展示足以威慑诸侯，从而“化干戈为玉帛”。
大禹的行为，实际上就是“阅兵”的雏形。
三月初二，刘文昊便组织了一场大阅兵！
自打李彦仙接手练兵以后，咱们不得不说，此人不愧是名将！仅仅数日的功夫，这平晋乡军的面貌就焕然一新！
而经过李彦仙练兵以后，无论是唐家兄弟还是张元干和谭明喜，都对李彦仙心悦诚服。因为大家都能看出来，李彦仙确实是有过人之处。
在这里，李彦仙又进一步的进行精简，剔除老弱病残，最后将平晋乡军裁剪到只有五千人的配额。
宋朝军制百人为都，五都为营，五营为军，十军为一厢。五千人，也就是两个军的配置。看似军队人数少了，但战斗力却不敢同日而语。
如今在李彦仙的操刀之下，平晋乡军真可谓是有了翻天覆地的变化！
而后李彦仙对于整个平晋乡军可谓是从严治军，这一点一经推出，说真的，有了军纪的军队可不是那一盘散沙能比得了的。
尤其是寿阳城的老百姓们，自从这平晋乡军裁剪以后，特别是有了军纪军规，老百姓们对于军使衙门更加的拥护起来。