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第六十章   救人的意义

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月底是发俸银的日子,只有方家的仆役才有的待遇。

每个人根据付出不同,领到的钱就不同,最低的也能拿到两贯钱。

山民见过给地主交粮的,给地主交钱的,从来没有见过地主给农民发钱的。

在确定不是作秀之后,山民们都在打听什么样的条件才能进入方家。

得到的回答是只要是个人就行,不但不签卖身契,而且干活干的不舒服,随时都可以离开。

但是,作为一个劳力,家里的地就不能再去种了,只能给方家干活。

如果你觉得你翅膀硬了,可以离开,没人阻拦。

于是,在方家的名下又多了将近两千人,于是工程的进度变的特别快。

吴忠必须要在这些人之中甄别出一些技术人才,以便于在后面进行生产活动中担任一把手的职务。

这样的人才在平时组织活动的时候很容易辨别。

学院已经初具模型,方卓站在学院的操场上,闭着眼睛回想后世学校里的场景,无比的感慨,他要把这里打造成为后世的学校,让更多人掌握更为先进的学识,来创造一个更加强大的大唐。

这时,有人来报告,说他们家的驴被人杀了。

方卓到现场一看,惨不忍睹。

驴被人用榔头从脑门砸下去,一击毙命,但是,却只取走了四个驴蹄子。

在耕牛稀缺的唐代,驴更是作为主要劳力在地里干活,一头驴的价钱远远低于牛,很多人家选择了养驴。

方卓看了看远处高耸的始皇帝的陵寝,明白了杀驴人的意图。

给了驴主家二两银子之后,这件事情就算结束了,没有人再提起。

晚上休工之后,猴子吃晚饭回到了住处,到子时的时候,从床板下面拿出了一个布包,布包上面有血迹。

打开一看,竟然是四只驴蹄子。

拿出一只之后,又把那三只放好。