当今天下道门执牛耳者，说是一家，实则是两家。
江湖上公认龙虎山天师府是道门魁首，近些年武当山声名鹊起，直逼龙虎山天师府地位，再算上武当山有了位一品大散仙坐镇，几乎可与龙虎山分庭抗礼。
为何说是一家？
还是因道门团结，武当山不愿和天师府相争，让外人看笑话，便屈居第二。
即将在洛京举办的罗天大醮，主持的道门高人，来自龙虎山天师府，是一位外姓天师，德高望重，辈分比当今天师府张天师还要高一辈。
武当人也来人了，亦是道门宿老，领了一伙年轻弟子，到洛京长长见识。
至于天一宗，和龙虎山、武当山不同，后两者是道门明面上的匾额，天下人钦佩，前者则是道门定海神针。
道门有老话流传，天一宗不颓败，则道门永昌。
江湖上皆知道门最擅长养气运，天一宗为主力，无论是养气运还是斩气运，都有相应的法门。
在卧霞寺偶遇的一品武夫张独夫，就是要沈鲤想办法得到天一宗的《日魂月华剑经》，以此出剑截取一段道门气运为己用。
但说来容易，做起来难。
天一宗既然是道门在气运一途上的定海神针，岂会平白无故的将《日魂月华剑经》传授给沈鲤？
转念想想，若沈鲤只截取一段气运还好，如果贪得无厌，道门只会承受难以估量的损失。
这般紧要的剑经，天一宗怎能轻易外传？
“天一宗有大本事，在下心向往之。”沈鲤笑道。
“观小郎君的年纪，现在自荐加入天一宗门墙正当其时。”
“借君吉言，在下确实有心。”
“哈哈……没甚好遮掩的，龙虎山天师府严苛，只在乎自家张姓子弟，外人顶多得个外姓天师的名号，没劲。武当山倒是好去处，却是修行随缘，能否习得真本事，只凭自身悟性，俗话说，师父领进门、修行在个人，连师父也没有，哪来的修行？所以武当山好是好，太注重个人机缘了。唯有天一宗，传承清楚、脉络清晰，有心登大道，必试一试天一宗。”