在山东戚堂村有户人家在放炮竹。一个年青的和尚路过这户人家的家门口。
“师傅，你来自哪里？今天是我儿满月，进来喝杯喜茶吧。”
“我来自五台山，法号恒智。”
恒智和尚喝完喜茶，看着婴儿可爱的笑脸，问道：“施主，小孩可取名字了？”
女主人道：“取了名字叫戚英。”
“有缘的话，我想收他为徒。”
恒智和尚喝完茶离去，因为前几天五台山发生了一件大事，他得赶去抓倭寇。
那些天，一位明朝诗人来到五台山站在山峰上，握着扇子俯视五台山念诗颂景。
五台山位于山西东北部，处于黄土高原、历史悠久，经历了多朝帝王的修建扩造，到大明朝时，它拥有寺庙一百多座。
五台山名闻天下游人如织。诗人在游览五台山时，被五台山的奇峰灵崖和千年古刹吸引，因此诗兴大发，不知不觉吟诗赞叹。
这是诗人第一次来五台山，这次他来五台山除了看风景之外，还有一个目的，就是观看响动江湖的五台山比武大会。
五台山虽是寺庙修行之地，却和少林寺一般，里面养着一群武功很厉害的武僧。
五台山在武学领域享有很高的名声。为了本寺武学的进步，寺院的先祖曾言：“习武如果长期关门自守，那是会落后退步的，必要的时候也要与外面切磋切磋，那样才可以增强武学。”
于是寺庙先祖决定：凡是前来挑战五台山者，要依次从小辈分逐级挑战过关。最后胜出者可挑战方丈。
第一轮挑战，挑战者们要挑战青衣僧。青衣僧是寺院里辈分最小的恒字辈，年龄少年居多，大多学艺不长。
第二轮将要面对的是延字辈的青年黄衣僧，这些黄衣武僧都身强力壮，他们习武都在六年以上，是寺院里的主力武僧。
第三轮是永字辈的中年武僧，他们武功精炼，习武都在十五年以上。