此人名叫苏我虾夷,乃是天皇之下的第一大臣,其对国家的掌控力相比于高句丽的盖苏文有过之而无不及。
可以说,当今舒明天皇能坐上皇位,很大程度上便是因为苏我虾夷的想法。
在一开始,苏我虾夷和辩机其实是合作关系。
自从南北朝以来,大陆战乱不断,每年都要大量的移民来到海岛之上。
这些移民一方面融入海岛社会,另一方面却也让倭奴国统治者看到了许多不稳定的因素。
而为了安抚这些大陆人,倭奴国实际控制者苏我家族,一直也在做着努力。
而辩机的毛遂自荐,让苏我虾夷也看到另一种可能性,并高兴地建立起了合作关系。
辩机帮助苏我虾夷稳定下层民众,确保他的统治,而苏我虾夷则为辩机的传道提供方便。
在辩机的一些列运作之下,这些来自大陆的移民很快便接受了这个来自同乡的年轻僧人和他的佛法,成为了一向宗的第一批信徒。
由于这些大陆移民大多掌握着某些技能,在倭奴国的地位不低,所以一向宗也很快便被推广开来。
为了让更多的人信仰一向宗,辩机将佛理大大地简化。
他声称不需要懂得佛法经文及参与复杂的寺庙仪式,只需加入一向宗并时时口念:“阿弥陀佛”口号就可以死后上西方极乐世界。
这些年由于曾经的权力掌握者大伴氏失去政治势力,物部氏和苏我氏取而代之,国家一直处于动**之中。上至公卿,下至平民,都希望通过宗教得到解脱。
而一向宗这样简单的方式,立刻便得到了大众的接受。
见到方法可行,辩机索性加大的改革的力度,他开始宣扬心中有佛,便可成佛的极端理论。
他果断废除了所有清规戒律,信徒们甚至不用出家,也能达成正果。
在拥有了一定的信徒基础之后,辩机便开始发展自己的势力了。