其实灵均老道的跟脚，在大家的眼中，都不是什么秘密。始终大家都是有知识，有文化，有见识，有经验的人物，这么多年以来，灵均老道身上所表现出的一切种种，其实都在大家眼里，无非是一个看破不说破的功德善念，并没有什么被蒙蔽的感觉。
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；名余曰正则兮，字余曰灵均”。一千五百年前流传至今的诗句，正是灵均老道前世亲笔写下的书文；身投汨罗江之后的一灵不灭，辗转多年，便是屈原屈正则，化作了今时今日的灵均老道。
事实上，望舒等人的道号名讳，也都是出自灵均老道的诗文亲笔，却是“望舒”二字，得自于“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”一句；“嘉月”二字，得自于“陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修”。归根到底，一切在最初的时候就有端倪；聪灵智慧的诸位，自然是一早就晓得的。
当日在拓东城外，灵均老道对阵外道祖师之时，已经明明白白，清清楚楚地说明了自己的本身缘由，又是引动天象，人尽皆知，其实此事，在道门内部，也算不得什么隐秘。正是因着灵均老道的跟脚本源如此，当年陈老道才会这般信任他，他在道门内部也才会有那么多知心好友，却是由他来肩负教养古神，开辟道场的重任，原是最合适不过的。
道门之中，知道灵均老道跟脚的高人很多，然而真正见过他前世面貌，与他前世有缘的人物，倒是除了刚刚出现的这几位古老祖师之外，再也没有。原是因为屈原所生活的年代，距离此时已经有一千五百年，超过了寻常修士一千三百年的寿元极限，众人自是无缘得见。然而他今时今日，能够转生为灵均老道，踏上追寻大道之途，倒也不得不说是天地运转的机缘巧合，十分奇妙。
乾明老道士，在一千五百年前的时候，还是一名接受了炼气士传承的普通修行者，因着仰慕楚大夫的文采和气节，曾经与前世的灵均老道有过一番往来，多少有些因果。只不过是因为前世的灵均老道，只不过是一介凡俗，虽有文采，空有抱负，却是没有强大的手段，也记不住自己曾经与这位古老祖师相会过，直到此事，因果重现，他才稍稍有些映像。