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第一百零三章 无相

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绳绳兮不可名复归于无物。是谓无状之状无象之象是谓忽恍。

将自身修为尽数斩却之后,少年没有退出修炼状态,而是开始修炼起《转轮印》。

先有天地而后万物,武者立身之本便是这片天地,修心抑或修身,最终指向始终是与天地相合。

《转轮印》便是一部直指最终道路的经典。

此著作之人必然深谙《道经》之精髓,与之完美相合,将传世篇章之中晦涩难懂的诸多字句化纳开来,融入《转轮印》当中。

其首先要求武者修炼的是神念,将【神念】修炼至没有具象,没有概念的境界,不因时间之流转而变化,却又在时时刻刻守着一种更迭,如此,可成【无相印】。

狱组织首领渊邪之所以如此看重《转轮印》这部武道秘籍,便是因为此中首先便指出了一条具体的,可以修炼神念的道路。

在浩渺飘忽的经义流转之间,与赵策同生同死的神念轮由眉心之中,朝下轮转,在人体中枢位置发散光芒。

金色光芒如同一圈圈涟漪,照射着赵策的周身骨骼血肉经络。

倘若雷伊这个老狱卒此时睡醒,睁开眼睛便会骇然失色。

那个囚犯坐在**,身体皮肉宛若琉璃一般,金色光芒将其中骨骼血肉照射得纤毫毕现。

但是他此时根本不可能睡醒。

少年的胸腔之中传出一阵阵《道经》经文朗诵之声,而这股声音被人听得,竟会不由自主陷入沉睡之中,酣然一梦。

神念轮开始真正的与赵策的身体融合。

这个融合过程需要时间非常之长,绝非少年一个晚上的修行就能够完成。

意与身合,心天地也。

而后无谓无状,动念之间皆为无相。

显化金色琉璃身只是无相印修炼的入门之阶,随着少年的修炼愈来愈深入,神念轮便愈开始淡化,最后只存其意,而无其形。