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第一章 驱逐出境!

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圣人者,仙道之门槛;圣境,大道之根本也。

迈入圣境,便相当于真正踏入追求不死不灭的门槛之内。

在灵神域中,圣人乃是站在修道界金字塔顶端的存在。

而这些人都是灵神域数十万年以来最为杰出的存在!

在诸多秘辛中,意欲晋升圣人,非渡过三灾六难不可;否则必然无法证道!

何谓证道?

证道便是向天道作证自家大道之真伪、正确以及强弱大小。

不过从某种程度上说,而今的证道已然从‘向天道自证’转化为‘向天道宣示’,有被动证道变为主动晋升了。

而常人口中的渡过三灾六难便是被动证道,当修士体内蓄满修真之水后,便由天道感应其强弱,再降下风雨雷电等劫难,最后破心劫、去真伪、证大道,如此经过一连串的惊心动魄的劫难之后,方可彻底脱胎换骨、证道圣人!

据古籍记载,上古时期的圣人证道成功时会呈现‘三花聚顶’之景,待羽化成功,渡劫飞升时会有‘五气朝元’之天象。

三花聚顶暂且不提,五气朝元之象却是蔚为壮观,颇令人心神向往,憧憬倾羡。

何谓三花?人体大秘之精气神,玉花、金花、九花也。

何谓五气,人之五脏行属,白金之气、青木之气、黑水之气、赤火之气、皇土之气也。

按照司马元原先的设想中,意欲以洞天为寄托,成就最强圣人之基,便需吞噬五大五行洞天,届时融合诸方,博采众长,一举成就不朽之基!

五行洞天中,已有金属太虚洞天、水属神幽-洞天、土属瑶池洞天三大洞天,尚且差木属、火属两大洞天。

在司马元所知中,夷陵洞天为土属、清虚洞天乃是木属,圣溟洞天则是水属,剩下的灵瑶洞天即是火属。

但剩下的玄真洞天与辰虚洞天则暂时不知。