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第二百七十一章策论(上)

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江寒看到这个题目就不由得心想这一阁的题目也未免太难了吧!难怪自书山开启以来便没人抵达第九阁。

这种难度的题目应该是用来考进士的,而江寒现在是六品事天境,等同于贡士,不亚于一个高中生却要做大学的高数题。

而且不仅限定题目,还要达到镇国级别方能通关,简直就是地狱难度。

镇国级别的作品哪怕是大儒穷极一辈子也未必作得出来,何况限题限时,江寒甚至怀疑是不是书山故意不让人过关。

江寒摇了摇头,看向这道题目下方的内容。

只见上面写道:

书山制曰:创业以武,守成以文,昔人有是说也。然兵农一致,文武同方,其用果有异乎?文武之分,始于何时?兵民之判,起于何代?尝质诸古矣,《书》称尧曰,乃武乃文;于舜称文明,禹称文命。而不及武;于汤称圣武,而不及文;周之谟烈,各专其一。且三代迭尚,而不言武;周列四民,而兵不与焉,何也?……

英君令主,或创业而兼乎文或守成而兼乎武,或有未备,亦足以善治。论者又谓,天下安,注意相;又谓天下虽安,忘战则危。是治兵之道,果与治民者同耶异耶……

子大夫志于用世,方策试之日,不暇以微辞隐义为问,姑举其切于时者,其为陈之。

……

看完题目概述后,江寒深吸一口气,这道题目恐怕是进士看到了也会头痛吧!难怪就没人上过书山第九阁!

估计当初上到第八阁的那个余傲,看到这种题目也要臭骂主考官,出的什么破题。

江寒很快就提炼出这道题目核心,题目内容虽长,但实际只是问了四个问题。

第一个问题是,创业以武,守业用文,该如何治理文武官员,他们的治理又有什么不同?

第二个问题是,治兵之道和治民之道的不同在哪里?