果然，陶社群书记不失言，中心学校说办就办了起来。
第二天，陶社群就带领公社党委副书记田范明和秘书沈国勤来到九疑源村召集全体大队干部、党员、生产队长及社员代表召开会议，把公社党委决定在九疑源村建一所中心学校的计划跟与会人员通了气，公社党委决定拨专项资金，以九疑源村为中心，在九疑源村建一所学校，吸收九疑山的瑶家孩子来读书识字。参会人员一听，举双手赞成，说这是公社党委的英明之举，是九疑山惠及子孙万代的大好事，九疑源村人积极支持建学校。但是，大家非常担心，九疑源村深处大山深处，与外界隔绝，除了王满娥外没有一个有文化的人，到哪里去找老师呢？山外的人又有谁愿意到这莽莽九疑山中的小村庄来教书呢？陶社群一听，立即将想让哑子和王满娥来担此重任的想法跟大家说了出来。在场的人经过陶社群的介绍，虽然都知道哑子能利用肢体语言来进行教学，但都觉得好笑，私下里纷纷议论起来。因为大家心里非常清楚，那哑子虽然聪明能干，认识一些汉字，但让他来担任老师，教孩子们读书识字，那是不可能的。哑子毕竟是哑子，只能靠肢体动作来教一些简单的汉字，稍微深奥点的东西不仅自己不能用肢体来表达，而且别人也听不懂，更何况他要面对的不是成年人，而是一群年幼无知的孩子？孩子无法理解、接受他的肢体语言不说，如果让一个哑子去教育孩子，村里原本不哑的孩子都会被他教哑，这样的人怎么能去教孩子读书识字？再说，王满娥一天学校门都没有进过，仅仅是跟着那哑子认识了一些简单的汉字，能算一些简单的数，她就真的能当老师教孩子们学习文化知识？当然，她在家里教教自己的孩子和邻居家的孩子学习学习，认识一些简单的汉字和计数方法还可以，但是，绝对不可能登大雅之堂，上讲台当老师为学生传授文化知识。