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第二百三十八章 乱政亡秦(本卷终)

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“怎么又是提到贾谊了?”

“我只是睹物思人罢了,看到这咸阳宫的遗迹,确实是我感慨。秦朝的在关中如此肥沃,也是当时最强势的的诸侯,统一天下以后,始皇帝尽管在修建骊山皇陵劳民伤财,但是他修长城和直道这些,都是为了大一统啊。我觉得秦朝之灭,不是什么贾谊所谓的什么暴政,而是乱政。”

“就算是没有赵高篡权,扶苏即位,六国的旧族依旧会造反,这些旧族一反,必定会像东周那样礼崩乐坏。”

“如果是公子扶苏即位的话,他一定会下令停止征发徭役,然后推行仁政,与民休养生息,扶苏公子深受墨家、儒家等思想的影响,绝对不会做出什么过激的事情。其实说白了,秦末陈胜吴广这些不过就是暴民罢了,他们的起事,引发了群雄,这说明了什么?这说明了六国的旧族,都是趁着暴民造反,趁机而造反。”

“说来说去,还不就是始皇帝的错吗?”

“始皇帝有错,但不是错在徭役上,他错的就是没有在临终之前选好扶苏公子即位,他在临终册立太子,就让反动的奴隶主贵族代表赵高抓住了机会。赵高代表的就是秦国老世族和六国旧族的利益,他篡夺了权力,对皇族大杀特杀,正好让幕后的老世族走上了前台。陈胜吴广起义以后,赵高所派的秦军,对这些世族消极对抗,最终让项羽大败九原勇武军,刘邦趁机而入关中,秦朝这才灭亡。而且秦朝的时候,什么狼面人,玄玉坛这些,都是没有公开,就是因为秦末一乱这些门派就出来,这些门派都是实现可耻目的。不过现在遗憾的是,一向以正派为称的墨家,再也找不到踪迹了。”

“你在这里感慨也没有什么用了,走吧,这里没什么可看的。”

“以铜为镜,可以正衣冠,以史为鉴,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。多看看这些历史遗迹,我们兴许可以得到很多的借鉴啊!每次我与贾谊的论战,其实就是史观问题的争论,贾谊他以为,秦朝因为暴政,应该全面否定秦朝的功绩,而我认为,秦朝虽有过失,但是是不能否定其功绩的,秦朝的功绩,就在于统一全国,创立了史无前例的制度,而汉朝继承秦朝的制度,这就说明了秦朝有强大的生命力。不过汉朝也没有完全继承,汉朝夺得天下,是靠着诸侯与诸侯之间的联合打败了西楚霸王的,如今汉朝推行的郡国并行制,已经出了很多弊端。汉初的异姓王之乱,吕氏之乱,去年的刘兴居之乱,这样的体制也必须得改。贾谊的主张是没错,然而我不理解,他既然自诩为屈原,为什么又跟像南后一样的慎夫人一样勾结?我实在是不理解。”