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张居正全集【五】 附录一 张居正资料选编 张文忠公行实1

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[明]张敬修等

先太师,讳居正,字叔大,别号太岳。其先庐州合肥人也。始祖福,以壮士从高皇帝起濠,渡江,克采石;从大将军定吴、越、闽、广,累功,授归州长宁所,世袭千户。其后四世孙,自秭归徙家江陵,遂为江陵人。高祖旺,曾祖怀葛公诚,祖东湖公镇,皆负隐德不仕。至考观澜公文明,而经明行修,为时望所属。然数奇,数上有司不第,遂弃去。语在太保桂林吕公、今少傅蒲坂张公、大司空承天曾公所为碑碣若状中。由怀葛公而下,俱赠如太师官。曾祖妣聂、祖妣李,俱赠一品夫人。母赵,封一品夫人。

始,赵夫人尝夜见室中有火光,光上照天,顷之,一青衣童子约五六岁,冉冉自天而下,绕床左右,遂娠有身。凡在身十有二月,以嘉靖四年乙酉五月三日生太师。生之夕,曾大父东湖公梦有大水骤至,流溢庭下。大父大惊,问奴属所从来,奴属口对状,言水自张少保纯地中流出者。是夜,会怀葛公亦梦有月堕水瓮中,流光发色,化为白龟,浮水上曳。有顷,太师生,因名太师白圭,应月精之瑞。

嘉靖五年丙戌,太师二岁能言,有殊异状,即见者,亡不人人色动。一日,从世父龙湫公读《孟子》,龙湫公戏谓太师曰:“儿毋自负,儿能识余所指‘王曰’二字,则诚奇耳。”他日,龙湫公方坐读书,而会乳媪抱太师至,龙湫公抱至膝上,戏以前所指“王曰”字验问太师,太师识如前,若素所诵习。国中以此皆称太师神童,而长老先生有识者,皆以公辅期太师矣。五岁始授句读,辄授辄记。十岁通六经大义,以能属书摛辞闻郡中。

嘉靖十五年丙申,就试有司。时大司徒李公士翱为郡太守,先一夕,梦上帝剖符封识玉玺,令授一童子。明日,进所取士庭下,太师名在第一。李公揖太师升阶,目摄童子何如人,果梦中所见者,乃大喜。更太师初名,曰:“白圭,不足名子,子他日当为帝者师,余得闻命天皇上帝矣。愿自爱。”会督学使者田公顼行部至郡,李公具言郡中有童子能文,大奇。田公立召之至,试《南郡奇童赋》,援笔立就,无所点窜。田公目视李公曰:“太守试以为孺子何如贾生?”李公再拜,贺曰:“贾生殆不及也。”田公谢曰:“虽顼亦以为不及也。”遂补太师博士弟子高等。适摹得唐北海太守李邕《南岳碑》,田公读未竟牍,即以与太师,曰:“子之才,他日无论北海矣。”明年,就省试。时大司寇顾公璘开府楚中。顾公者,故海内所称矫然名世臣也。一见,知太师王佐才,语直指使者冯公曰:“张孺子天授,即令蚤在朝廷,宜亦无不可,然余以为莫若老其才,他日所就,当益不可知耳。此使君事也,使君其图之。”于是太师棘中所射策,业为观察使陈君束所称。陈君以为请,而冯公竟用顾公言,置勿第。至庚子乃第。会顾公以大司空有事于献皇帝陵园,太师过谒顾公。顾公曰:“张生幸过我,大器晚成,此自中材,仆诚不当以中人薄视吾子,迟吾子三年作相。然仆诚见解承旨奇才,高皇帝遣归受学,德念甚厚,即今谨待十年未晚。而承旨曾不少下,卒以此为世所悲叹。我所为语冯侍御者,愿吾子志伊学颜,毋徒以秀才独喜自负也。”久之别去,顾公亲属文赠之,又解所系束带为贺,曰:“此非子所就,聊以明吕虔意耳。”