周书
周，是国号。周之建国，自后稷始，至于文王为西伯受命，武王克商而为天子，因以为有天下之号。这书记周家一代的事，故名《周书》。
泰誓上
泰字，与大字同。誓，是誓师之词。昔武王伐纣，与天下诸侯会于孟津，出令以誓戒师旅。史臣记其誓师之言，为上中下三篇，以篇首有“大会”字，遂以名其书。这是头一篇。
惟十有三年春，大会于孟津。
孟津，是地名，在今河南府孟津县。
史臣叙说：周武王即侯位之十有三年孟春之月，以商纣无道举兵伐之，至于孟津。是时，天下诸侯不期而来会者八百国。夫观天下人心归周如此，则胜败兴亡之机，不待牧野既陈而后决矣。
王曰：“嗟！我友邦冢君，越我御事、庶士，明听誓。
友邦，是相邻交好之国。冢君，是各国嗣立之君。越字，解做及字。御事，是管事的人。庶士，是众士卒。
武王将发誓师之言，先叹息说道：“今我友邦冢君列国的诸侯，共举义兵在此，及我本国管事的卿大夫与众士卒每，凡相从军旅者，都要精白一心，审听我告汝以伐商之意，不可忽也。”
“惟天地万物父母，惟人万物之灵，亶聪明作元后，元后作民父母。
亶，是着实。元后，是大君。
武王誓师说道：“欲知君道所系之重，当观上天立君之意。夫天地之于万物，论其形势，若相悬矣。然乾元资始，有父道焉；坤元资生，有母道焉。其长养爱育之心，就如父母之于子一般，是天地乃万物之父母也。万物虽并生于天地之间，而惟人得气之秀，比于众物，心为独灵，是人乃天地之所厚者也。这人类中，又笃生一个着实聪明的圣人，比于众人，最秀而最灵者，遂立之为大君而统御万民焉，是君又天地之所独厚者也。然天之立君，岂徒尊崇富贵之哉！正欲其体乾父坤母之心，行子育万民之政。凡天地所欲为而不能自遂者，都代他为之，抚恤爱养，亦如父母之于子一般。是元后又继天地而为民父母者也。夫天之为民立君如此，若为君而不能行仁民爱物之政，尽父母天下之责，则岂不有负于天地付托之意乎？”